1990年代出生的菩萨正在急于崇拜:祝福股票交易,整形手术和在线游戏
2025-03-27 17:03:38发布 浏览28次 信息编号:200877
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1990年代出生的菩萨正在急于崇拜:祝福股票交易,整形手术和在线游戏
需要什么
创造一个上帝的雕像
▎微信中的照片
2019年,微信集团(The The Group)广泛流传的照片引起了我的兴趣。图片中有四个众神雕像,下面的标志说我以前从未听说过的菩萨的名字:考试, , 和生物。
我搜索了各种渠道,并与当地人询问。我间歇性地搜索了一年多,最后在宁波一个特别小的小镇中找到了这些菩萨的位置。
▎寺庙外面看起来很普通,里面有一个不同的世界
它是当地的一座大寺庙,有3个主厅和4或5层高的寺庙。圣殿中有数百个木雕雕像,所有这些雕像都像一个真实的人一样大,甚至高2米,这尤其令人震惊。
除了与他们的研究相关的菩萨外,还有十二个十二生肖菩萨,导弹菩萨,基金菩萨和自动培养菩萨...
住持是一位70年代的非常精神上的老太太。她已经乞求了40多年,并致力于建造圣殿。
▎当地人经常从事金属加工,驾驶菩萨(左)和自动维修菩萨(右)是一个组合
这些菩萨是根据访问朝圣者的需求亲自构思和设计的,然后由当地木制雕刻大师根据自己的美学进行处理和制造。
有些人有长期的家庭分歧,并想要“彼此之间不吵架的菩萨”;有些人为繁荣的生意祈祷,因此有“中国化妆品菩萨”和“外贸业务菩萨”来解决特定的业务;也有许多父母祈祷他们的孩子成功学习学术研究,每个学科都需要一个特殊的菩萨...
她的方法是使更加细致和定制,并更好地响应所有要求。
▎各学科和文凭(第1部分)和射击场景(第2部分)的
我在现场设立了一个简单的工作室,并具有纯白色背景,并在最受欢迎的拍摄产品中拍摄。我认为,这些神雕像实际上已成为商品生产的逻辑。
无论您需要什么,您都会创建一个上帝的雕像。这是这个时代发展的趋势。
受到启发,我开始制作一些偶像,这些偶像更符合当前社会的需求,并添加了我和周围周围的人们所关心的一些社交事件和想法。
▎抗流行菩萨
2020年,抗流行的菩萨在武汉流行病的最糟糕时期进行,并添加了一个男孩在传统雕像中常见的形象。
toke take take
外卖菩萨也是如此。后排座位上有一个小男孩,这实际上是一个送孩子的古尼。
▎“赌博”菩萨
成都到处都有玛钟,“赌博”菩萨是必要的。
▎塑料手术菩萨
葫芦婴儿中的蛇精神的形象,有人脸和蛇的身体,站在手术桌上进行医疗美容整形手术,手里拿着手术刀。
▎果实菩萨
健身现在已经成为一种趋势,每个人都在自己的时刻发布了自己的健身记录。我在传统雕像中特别制作了最胖的梅特雷亚佛,拿着哑铃和举起铁,我的腹部充满了我无法吃的高热量食物。
▎赞美菩萨
喜欢是一样的,它已成为日常活动,许多人喜欢。我夸大了它,从手机上伸出了一只手,不断给你大拇指。
pect
Pet 选择了最经常出现在朋友圈子中的猫,并制作了猫的身体和人脸。
广播
近年来,我跟随了一大批农村锚,这与在城市现场直播的锚点大不相同。每天的直播室中的观众不到10位观众,他们每天可以赚取10或20元,但他们一直在持续。自我媒体的迅速传播似乎使每个人平等退出,这是一种摆脱底部的幻想。 Live 实际上是在农村和城市地区的这种现实。
▎木头雕刻大师为自己制造的股票市场菩萨
我与之合作的那个是当地乡村四川省的木雕大师。我们在线见面。他制作的雕像不是普通风格。他们有许多个人色彩,美学和生活观察,我认为这特别好。
他热衷于股票交易,并购买了很多股票。有时他打开手机雕刻时阅读。股票市场菩萨是为他完成的。
Dance
他还与 Dance 共鸣。他说,我们应该添加一个特别大的扬声器,并在上面放一个拐杖,因为老年人在跳舞。
我最近成为足球菩萨。我说我刚刚结束了世界杯,我将成为梅西。他说不,他应该做一些更传统的汉语特征,然后用高qiu(北方歌曲王朝的元帅的元帅代替他的脸,因为他在Cuju的善良,他受到了Song 的青睐)。
▎在2022年的 Award展览“奇怪的力量与混乱之神”中,一个年轻的女孩正在崇拜签证菩萨(Yang 提供的照片)
▎在线游戏菩萨意外触及了年轻一代的“躺着”心理学
这些菩萨在全国各地都展出,每个人都非常喜欢它们,许多年轻人甚至去现场崇拜。许多人出生于1995年和2000年的人正在准备出国留学,他们都喜欢崇拜我在签证中制作的菩萨。
还有许多人将其命名为“ ”,它扩展了许多新含义,我认为这特别有趣。
被忽视的民间美学
Zhang Xiao的工作室充满了近年来收集的民间文物
从这些不寻常的菩萨开始,我已经收集了许多民间木雕,瓷器,陶器,玩偶等。这些年来,这一地区至少有成千上万的碎片。
在北部乡村的射击过程中,我经常经过当地市场或街道摊位。村民本身创造的一些事情特别感动,并不断带回来。它可以激发许多想象力:为什么这些人做这些事情?它的起点是什么?
该工作室总共拥有200多平方米,我塞满了像美术馆这样的白盒子空间,每个人都说他似乎进入了“民间手工艺品展览馆”。
这些事情大多数本身都相对较老。在1980年底,即1990年底或2000年初,他们经过了当地村民的翻新,他们认为它太老了,看上去不好。
他们中的许多人的作用与宁波镇的寺庙中的菩萨具有相同的作用。我首先在福建购买了一个神的雕像,然后推了一辆自行车,还有一辆坐在哈雷摩托车上。实际上,这是早期海外中国人的形象。他们首先变得富有,并被亲戚在他们的家乡崇拜是上帝的雕像。
改革和开放后,盛行的飞马在金玉米厂上飞过,被著名的品牌“宝马”的名字命名。
我在福建农村地区遇到了一座寺庙,该寺庙容纳各种类型的解放军,包括各种形状,例如站立后卫,阅读和烹饪。据说在战争期间,人民解放军在当地挽救了一个小女孩的生命。小女孩长大后,她筹集了资金来自己建造圣殿。
▎在湖南中的神雕像独特的倒转雕像(第1部分)的小人在四川的当地寺庙里拿着一本书(第2部分)
最近,我发现了来自四川当地寺庙的另一组木制恶棍。有些人骑马和一些骑马,拿着一本书在他们的胸前,写了不同的主题。他们中的大多数是中文。我想知道这是否是因为四川的每个人的中国成绩差。
我认为这些事情在现实生活中长期以来一直广泛存在,但没有人注意到它们。
▎《“葡萄酒瓶”系列
也有民间手工艺品,例如葡萄酒瓶。他们实际上拥有一个庞大的网络,在第三和第四层城市中很受欢迎。
我参加了他们一年一度的瓶子展览会,这是一个大景象。有各种奇怪的葡萄酒瓶,包括军舰,航空母舰,大兄弟,大型手机,玛丽莲·梦露...
这种特别的民间和原始美学,欲望和信念对我特别有吸引力。因为它直接代表了这些人的心,所以他们的品质,需求和生存状态。
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