只和自己陪跑：村上春树的12条跑步哲学，关于坚持与自我对话

只和自己陪跑：村上春树的12条跑步哲学，关于坚持与自我对话

在没有任何意外的状况下，村上春树仍然是诺贝尔奖的“陪跑者”。不过，至少鲍勃·迪伦获得奖项能够使他激起另外一个希望：借助跑步的方式，我是不是同样能够跨界去赢得一枚金牌呢？

村上春树自1982年起，每天不间断地持续跑步直至如今，并且每年最少参加一回全程马拉松。跑步属于他日常生活节奏里的一部分，同时亦是他作家灵魂的最妙诠释。

也许稍稍听闻过他的事迹，也许早就留意到那本被跑步爱好者称作圣经的《当我谈跑步时我谈些什么》 。

可是你晓得跑步竟然存在哲学吗，村上于杰·鲁宾所著的《倾听村上春树》这本书里，描绘了其跑步的12条哲学 。

《当我谈跑步时我谈些什么》。

1.坚持的哲学

毛姆所写的“任何一把剃刀都自有其哲学”，大概如此，就是不管多么不值一提的举动，只要天天去坚持，从中必定能产生某些类似观念这般物件的东西，顺带一提，我真心实意地想要对毛姆这见解表示认同。

因此呢，身为一名写作之人，或者呢，作为一名长跑人员，针对跑步这件事儿，去创作一些属于个人的、零零散散的文字，并且呢，还要以公开出版的那种形式将其发表出来，这样做也算不上过分地背离常规、偏离正道了 。

2.输赢的哲学

最初的时候，我就已然打过招呼，表明我并非那种有着好胜而厌输性格的人。输这件事情，本就是难以去加以避免的。任何人，都绝不可能一直保持常胜且不败的状态。在人生这条如同高速公路一般的道路之上，是不能始终都在超车道上去驱车向前行进的。然而，不愿意重复相同的失败，这却又是另外的一回事了。

在一次经历了失败之后，从中获取到教训，然后将其运用到下一次所面临的机会当中。等到还有能够坚持这样一种生活方式的能力的时候，我便会去如此行动。

3.独处的哲学

念头是希望始终在内心不变地存有一人独处，于是，对我的精神健康而言，为确保有只属于自己的沉默时间，一天跑一小时就成了有着重要意义的功课 。

起码在跑步期间是用不着跟任何一个人进行交谈的，不必去听任何一个人讲出来的话，只要去远望四周的景致，盯着自己就行了。可以替代这一时刻真的值的没有任何东西。

4.自由的哲学

请准许我讲些许属于个人的事。当感觉“今日不想跑步”之际，我时常这般询问自我：你基本上以一位小说家形式生活着，能够于心仪之时独自待在家中展开工作，既不用早出晚归在挤满人的电车里吃苦，也不必去参加无趣的会议。

这不是很幸运的事儿么?

与它比较而言，难道不就是在周边跑上一小时而已嘛，这能有啥了不起的呢？于是，脑海当中浮现出挤满乘客的电车以及会议的情景画面，再度让士气得到鼓舞振作，我便能够重新系紧慢跑鞋的鞋带，相对顺畅地跑出去了。

没错，就连如此极其微小的一件事情都不愿意去做，那可是会遭受上天严厉惩罚的呀。嘴上虽说着这样的话，实际上心里是有底的：有相当多数量的人，觉得相较于每天花费一个小时去行动，反倒宁可乘坐那种拥挤到极点的电车去参加会议。

5.初心的哲学

下次去参与全程马拉松，我会返回初心所在之处，从零点开始奋起努力，进行周全细密的训练，再度挖掘自身的体力支撑，把每一颗螺丝都严谨认真地拧紧，瞧瞧到底能够跑出怎样的结果呀。

在寒风中，步履痉挛着蹒跚拖曳，被许多人一一超过的时候，所想之事便是这些 。

6.磨炼的哲学

当遭遇到某个人毫无缘由（起码在我感觉里是这般）的指责的时候，或者是感觉能够获得某个人的接纳然而却并非会像所认为般的时候，我往往都会依照平常跑得更加地远一点。

跑比平日更长的距离，使肉体更多地消耗一点，从而能重新认识自己是能力有限的软弱人类，是从最深处物理性地去认识。而且，跑的距离长于平日了，就意味着强化了自己的肉体，即便只是一点点 。

倘若发怒了，那就把那气势汹汹的怒气朝着自身去发泄吧。要是感到懊恼起来呢，那就运用那份懊恼不已的情绪来砥砺自己吧。吾就正是这般思索的哟。

那些能够默默被吞咽下去的东西，无不被一星不剩地吞咽进体内，于小说这个容器当中，竭力使其将自身姿态形状予以改变，当它成为故事一部分时再释放出去。

7.享受的哲学

心想着对河流进行一番思索寻思，又怀着对云朵做出一番考量琢磨，可是内心之中却全是-empty。我在亲手打造的精致可爱的空白里、在让人惦记回味的寂静中，一刻不停地持续奔跑。这是极为令人畅快的事儿，哪还会去在意他人怎样评说？

有人提及坚持跑步时，总向我流露钦佩之情，言道：“你可真是意志非凡之人啊！”说实话，我觉着跑步这事与意志并无太多关联。坚持跑步，大概是因这项运动契合我的需求，它无需伙伴或对手，亦无需特别的器械跟场所。

此生原本这般：钟情之事自然而然能够持续下去，而那些并不喜爱的，无论如何都难以长久留存，。

8.打磨的哲学

对于我，每日去跑步这话犹如生命线一般，绝不能因忙此便将其抛开无视去，或者停下来不再跑到起。倘若因忙而径直断掉跑步，那的一辈子我都将都无以去到跑步的呀了。坚持要去跑步呀的理由仅仅只有那么一丝半点而已，然而当中断跑步的理由却足够满满当当地装满一部大型载重卡车呢的了 。

那“一丝半点的理由”，我们只能一个个谨慎之又谨慎地去打磨，要不断地这么做，见到缝隙就努力穿插进去。只要有空儿，就得不知疲倦地去打磨它们。

9.超越的哲学

于我而言，跑步不单单是有益的体育锻炼，更是有效的隐喻。我每天一面跑步，也就是一面积累参赛经验，一面把目标的横杆一点点提高，借由超越这高度来提升自己，至少是立志提升自己，且为之日日付出努力。

我确实并非堪称了不起之流的跑步者，而是处在极为不值一提，准确讲乃是非常平庸等级的水准，不过呢，这个问题压根全然是不重要的，实则一点也谈不上多重要呀。

我实现了对昨天那个自己的跨越，哪怕仅仅只有极其微小的一点，实际上这才尤为关键。于长跑的场景而言，要是断定会有必须予以战胜的敌方，毋庸置疑，那正是曾经以往的自己。

10.完美的哲学

世上常常会有人去嘲笑那些每日坚持跑步的人，他们会问：“难道真的就那般盼望能够长命百岁吗？”然而我却觉得，因为怀着希冀长命百岁的想法而去跑步的人，大概数量并不会太多。反而是怀着“即便不能长命百岁也并没有什么要紧的，至少自己心想着在有生之年能够过得完美”这样一种心情去跑步的人，恐怕是要多得多的。

同样是十年，与其过得稀里糊涂，活得毫无头绪，不如目标清晰，充满活力地活着，如此当然更能让人深感满意。

跑步毫无疑问极具魅力，于个人的局限范围之内，能够使自身有效地燃烧，哪怕仅仅是极其微小的一点，这就是跑步这件事的实质所在，同时也是活着（对我而言写作也是如此）这件事的一种隐喻，这样的观点，恐怕会有许多跑步者进行认同 。

11.灵肉和谐的哲学

被称作艺术行为的，在它最开始的发源起始之处，就包含着不利于健康的、违背社会的元素。对此我自愿地予以承认。

正因为是这样，所以在作家抑或是艺术家中就会有不少人，他们从实际生活的层面上开始呈现出颓废的样子，或者用一件反社会的外衣把自己给裹了起来。不过对于这样一种样子或者状态来说，它本身完全是能够被理解的。既然它能够被理解，那么对于这样的一种姿态，我肯定是不会去加以否定的。

然而，我觉得，要是打算把写小说当作一种职业，始终坚持下去，那我们就得塑造出一个能跟这种有着危险（有些时候甚至是致命的）的毒素相抗衡的免疫机制。这样才行正确又高效地抵抗毒性比较强的毒素，也就是说，才能构筑比较宏大的故事。

着力去打造这样一种自我免疫体系，并且要把它长久地维持下来，这就势必要拥有那种极其超乎寻常的能量，而且还得想法子用尽所有办法去谋取这种能量。然而除开我们自身所具备的基础体力之外，究竟在什么地方能够获取到这种能量呢?

12.小确幸哲学

也是处于二十世纪八十年代的时候，在东京，每天早晨都要去健身跑。那个时候，常常有一位容颜美丽的年轻女子与之交臂而错过之 。

这样持续了好几年，在这过程中自然而然地就彼此熟悉了，每当碰面的时候都会互相露出微笑表达心意，可是由于内心羞涩腼腆的缘故，自始至终都未曾有过交谈，但即便是这样，甚至连对方究竟叫什么名字都全然不知。

然而，天天早间之际与她迎面相逢，竟是那会儿少不更事的我的微小欢乐部分当中之一呀。毕竟，就连这般微末的一丝欢乐都付诸阙如的话，想要每日持续跑下去，着实并非轻而易举的事儿呐。

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