伟大之路的旅程

伟大之路的旅程

伟大之路的旅程

汉和汉：戴尚

当伟大的道路是道路时，世界就是公众。选择良性和能力，并忠实并培养和谐。因此，朋友不仅有亲戚，而且有孩子，以便老年人可以有一些生活，强者可以使用一些东西，而年轻人可以拥有一些好东西。那些骄傲，丧偶，孤独，孤独和残疾的人都可以提出一些东西。男人可以分开一些东西，女人可以回来。如果您讨厌货物并在地面上放弃它们，则不必将它们隐藏在自己身上；如果您讨厌力量而不来自身体，则不必为自己做。因此，该计划是关闭但没有希望的，盗窃被打破但没有做任何事情，因此外界关闭但没有关闭。这称为。 （Qin Tong：w夫）

当伟大的道路是道路时，世界就是公众。选择良性和能力，并忠实并培养和谐。因此，朋友不仅有亲戚，而且有孩子，以便老年人可以有一些生活，强者可以使用一些东西，而年轻人可以拥有一些好东西。那些骄傲，丧偶，孤独，孤独和残疾的人都可以提出一些东西。男人可以分开一些东西，女人可以回来。如果您讨厌货物并在地面上放弃它们，则不必将它们隐藏在自己身上；如果您讨厌力量而不来自身体，则不必为自己做。因此，该计划是关闭但没有希望的，盗窃被打破但没有做任何事情，因此外界关闭但没有关闭。这称为。 （Qin Tong：w夫）

实施好方法时，世界被人们共享。人们被选中具有高贵的人物和有能力的人，以强调正直并培养和谐的氛围。因此，人们不仅爱父母，而且爱他们的孩子。他们必须使老人能够过着生活，年轻和中年人的生活，以服务社会和幼儿，以使那些年纪大的人，但没有妻子，那些年纪大的人，但没有丈夫，年轻的孩子，年轻的孩子，年轻的孩子失去了孩子的孩子，以及那些年轻时失去了孩子的孩子，以及那些失去残疾的人的孩子可以得到支持。男人有职位，女人有家。反对浪费在地面上放弃财产，但不要为自己藏自人；人们愿意为公共事务竭尽全力，而不是为自己寻求个人利益。因此，邪恶的阴谋不会发生，盗窃，叛乱和伤害人们不会发生。因此，不必再关上门，这就是理想的社会。

参考：

1。，由Qiu 编辑。领先的干部Gu Wen [M]。北京：出版社，2014.01。第6-7页

当伟大的道路是道路时，世界就是公众。选择良性和有能力，忠实和和谐。因此，朋友不仅有亲戚，而且还有孩子，以便老人可以有一些生活，强者可以使用某种东西，年轻人可以拥有一些好东西，年轻人可以有一些好东西，骄傲，寡妇，孤独，孤独，孤独，流产的人都养育了，男人有一个分享，妇女又回来了。如果您有邪恶的事物并在地球上抛弃它们，则不必将它们隐藏在自己身上；如果您有邪恶的事物，而不必在体内做到这一点，则不必自己做。因此，该计划是关闭但没有希望的，盗窃被打破但没有做任何事情，因此外界关闭但没有关闭。这称为。 （Qin Tong：w夫）

DADAO：在古代，它指的是最高的政治理想。执行：实施。对于：是的，这意味着判断。与：“招聘”，选举，建议。维修：种植。亲爱的：使用意图，想想接近自己的内心。 ：年轻和中年。金：一个老人，但没有妻子的人。孤儿：一个没有父亲的年轻人。只有：一个没有孩子的老人。废弃疾病：残疾。部门：职位，指职业和职责。去：指一个女人结婚。邪恶：憎恶。隐藏：私人隐藏。因此：因此，如此。一个计划是关闭的，但并非有前途：邪恶计划不会发生。关闭：消除； Xing：发生。写：上升。因此：因此。户外：从外面带门。关闭：使用门闩锁插入它。它被称为。大都会：指儒家理想社会或人类社会的最高标准。同样：意味着和谐与和平。

参考：

1。，由Qiu 编辑。领先的干部Gu Wen [M]。北京：出版社，2014.01。第6-7页

当伟大的道路是道路时，世界就是公众。选择良性和能力，并忠实并培养和谐。因此，朋友不仅有亲戚，而且有孩子，以便老年人可以有一些生活，强者可以使用一些东西，而年轻人可以拥有一些好东西。那些骄傲，丧偶，孤独，孤独和残疾的人都可以提出一些东西。男人可以分开一些东西，女人可以回来。如果您讨厌货物并在地面上放弃它们，则不必将它们隐藏在自己身上；如果您讨厌力量而不来自身体，则不必为自己做。因此，该计划是关闭但没有希望的，盗窃被打破但没有做任何事情，因此外界关闭但没有关闭。这称为。 （Qin Tong：w夫）

主题

根据阐明“大调”社会的基本特征，本文指出了“大调”社会的光明前景。这里的每个人都可以得到社会，和平与满足的生活和工作，每个人都可以尽力而为。这个地方体现了崇高的儒家社会理想。

这篇文章将真实社会与理想的“大数据”社会进行了比较，并且自然地指出，真实社会中的许多现象，例如阴谋，财产盗窃和混乱，在“达东社会”中将不再存在，而繁荣的繁荣将是一个和平和稳定的状况，“外界”不关闭的情况下，这反映了真实的社会。猖又混乱。

简而言之，本文描述的理想社会反映了古代中国人民对更好社会的幸福渴望。尽管主观的目的是讨论礼节，解释古代制度并促进儒教，但“世界是为公众面向公众”的“大数据”的社会理想是两千多年前剩下的古代圣人所剩下的意识形态财富。阅读它激发了深刻的思想并启发人们。

分层分析

一楼

（第一句）“大都会”社会的程序解释

二楼

（句子2至3） 的基本特征：

1。满足生存需求：每个人都得到社会的照顾。

2.满足发展需求：每个人都可以和平生活和工作

3。满足精神愉悦的需求：充分利用这些商品，并充分利用人民。

三楼

（第四句）全文摘要

将真实社会与理想社会中的“大都会”社会进行比较，并指出，“大都会”社会中的许多黑暗现象将不再存在，并将取代“外部房屋而不关闭”的和平与稳定的情况。

参考：

1。，由Qiu 编辑。领先的干部Gu Wen [M]。北京：出版社，2014.01。第6-7页

2。杨洪利的主编。出色的中国八年级学生和中国教育版本的优秀初中课程[M]。 ： House，2012.06。第176页

3。主编Zhao Yue。初中古典中国Xieba [M]。南京：凤凰出版社，2010.07。第104页

翻译和评论

翻译

实施好方法时，世界被人们共享。人们被选中具有高贵的人物和有能力的人，以强调正直并培养和谐的氛围。因此，人们不仅尊重父母，不仅爱孩子，而且爱他们的孩子。他们必须使老年人能够过着生活，中年人为社会服务，而幼儿则可以顺利成长，以便那些年纪大的人，但没有妻子，老丈夫，但没有丈夫，年轻时失去了父亲的孩子，也可以支持残疾人。男人有职位，女人有家。反对浪费在地面上放弃财产，但不要为自己藏自人；人们愿意为公共事务竭尽全力，而不是为自己寻求个人利益。因此，邪恶的阴谋不会发生，盗窃，叛乱和伤害人们不会发生。因此，不必再关上门，这就是理想的社会。

评论

DADAO：在古代，它指的是最高的政治理想。执行：实施。

古典中国知识

古代和现代的不同含义

伟大之路的旅程

古代含义：指的是最高的政治领域

今天的含义：一条宽阔的道路

男人有分享，女人有家

古代含义：一个女人结婚

今天的含义：返回，返回，返回这个地方

丧偶和孤独

古代含义：两个词。 “器官”是指一个年轻但没有父亲的人。 “只”是指一个年纪大的人，但没有儿子。

当前的含义：这是一个单词，只有一个，是指一个人。

盗窃和小偷没有

古代含义：叛乱

今天的含义：“混乱”，“混乱”和其他含义

贼

古代含义：伤害人

Jinyi：小偷，小偷

做

古代含义：上升

今天的含义：as

欣赏

主题

根据阐明“大调”社会的基本特征，本文指出了“大调”社会的光明前景。这里的每个人都可以得到社会，和平与满足的生活和工作，每个人都可以尽力而为。这个地方体现了儒家的崇高社会理想。

这篇文章将真实社会与理想的“大数据”社会进行了比较，并且自然地指出，真实社会中的许多现象，例如阴谋，财产盗窃和混乱，在“达东社会”中将不再存在，而繁荣的繁荣将是一个和平和稳定的状况，“外界”不关闭的情况下，这反映了真实的社会。猖又混乱。

简而言之，本文描述的理想社会反映了古代中国人民对更好社会的幸福渴望。虽然主观目的

Dai Sheng

Dai Sheng（出生和死亡年）的礼貌名称为Cijun，出生于的 （现为Henan 的 ）。他出生于的（现为河南省河畔省市 ）。汉朝的官方，学者，仪式学者和现代经典的创始人。后来的几代人称其为“小戴”。 Dai Sheng和他的叔叔Ded曾经跟随Cang研究“ Li”，并被后来的几代人统称为“ Dai”。在汉恩皇帝统治期间，戴尚（Dai Sheng）与他的医生讨论了什叶派馆的讨论，并成为柔岛的县长。他的作品包括“仪式书”，这是“小戴李”作为圣洁的汇编。 《汉》一书记录了它是在江丘（80年）的第七年写的。在徐尚的第三年（1267年），宋朝的杜邦皇帝赵胡（Zhao Hu）被他的家乡授予“ bo”的头衔。

同城信息网