茶百科全书“茶经典”的全文详细说明（果断地收集）

茶百科全书“茶经典”的全文详细说明（果断地收集）

“ Tea ”是由Lu Yu在Tang 撰写的，是中国甚至世界上最早，最完整，最全面的茶专着。它被称为“茶百科全书”。这是一本关于历史，起源，现状，生产技术，茶水技巧和茶仪式原则的全面专着。

Lu Yu的名字叫Ji，被命名为和Jiqi，他的假名歌唱了和。他来自唐朝的福龙（现在是井曼）。他年轻的时候是一座佛教寺庙。他从小就喜欢学习和勤奋，拥有丰富的知识，并且擅长诗歌和散文。他也对成名的高贵和无动于衷。他曾经称他为王子的泰克斯（）和泰尚神庙（ ），但他不接受。在760年，为了避免Anshi叛乱，Lu Yu居住在省（现为）的中。在此期间，根据个人调查和实践，他仔细概括了并仔细研究了当时的前任和茶的生产经验，并完成了他的创始作品“ Tea Tea ”。

目录

“ Tea ”分为三卷和十个部分，大约7,000个单词。

体积：

一个人的来源

白话的详细说明：谈论茶的起源，形状，功能，名称和质量；

两个工具

白话的详细说明：谈论茶具的餐具，例如茶菜，蒸茶炉和烤茶棚；

三个创作

白话的详细说明：讨论茶的类型以及收获和制作的方法。

在卷中：

四个工具

白话的详细说明：描述制作和喝茶的餐具，即24种饮水器皿，例如爆炸炉，茶壶，纸袋，木制厂，木制磨坊，茶碗等。

第2卷：

五个沸腾

白话的详细说明：讲述在各个地方制作茶和水质的方法；

六杯酒

白话的详细解释：谈论喝茶的习俗，也就是说，在唐朝之前喝茶的历史；

第七件事

白话的详细说明：叙述茶在古代和现代的故事，起源和药物影响；

八

白话的详细说明：唐朝全国各地的茶区域分布分为八个地区，包括香南（南部），西海安南部，西海安，西海安，江安，江安东部，郑东部，中央齐宗，齐亚宗，吉安根，以及茶的生产和茶。

九种力量

白话的详细说明：可以根据当时的环境省略分析茶菜和茶具；

十个图片

白话的详细说明：教人们使用丝绸写茶经文，别人可以看到它们。

“茶经典”系统地总结了当时的茶收集和饮酒的经验，全面讨论了与茶的起源，生产和饮酒有关的各种问题，传播了茶业的科学知识，促进了茶的发展，并为中国茶仪式设定了先例。

第一个

茶是南部的好木头，一英尺，两英尺甚至数十英尺。有两个人在巴山峡谷和河流中互相拥抱，他们将它们切断并捡起。树木就像瓜和芦苇一样，叶子就像花园一样，花就像白玫瑰一样，实际的玫瑰就像蛋t（bīnglǘ）一样，茎就像淡紫色，茎就像核桃一样。

白话的详细说明：茶是我国家南部的一棵很好的树。它是一英尺或两英尺。有些甚至与数十英尺一样高。在和地区，有树杆如此厚，以至于它们互相拥抱。必须在挑选分支之前将其切下。茶树看起来像瓜和芦苇。叶子看起来像。花就像白玫瑰一样，种子就像棕榈一样。茎就像淡紫色，根部就像核桃一样。

角色是从草地，木头或草和木头上来的。第一个是茶，第二个是吉ǎ，第三是什叶派，第四是茶，第五是chuǎn。在土地上，顶部产生腐烂的石头，中间产生砾石土，底部产生黄土。所有艺术都不实用，而是种植而是茂盛。该方法就像种植瓜一样，可以在三岁时选择。狂野的人上升了，花园的人来了。在阳悬崖的阴森森林中，紫色在顶部，绿色位于顶部。竹芽在顶部，牙齿在顶部；叶子在顶部，叶子在顶部，叶子在顶部。在阴山和山谷中，他们无法捡起它们，其性质停滞不前，并且肚子疾病被波纹。

在白话中，角色“茶”的结构基于“草”，有些是基于“木材”的，有些是基于“草”和“木头”的。茶的名称有五种：一种称为茶，两个称为香肠，三个称为香肠，四种称为茶，五个称为香肠。对于种植茶的土壤，拥有完全风化的岩石的土壤是最好的，而砾石是第二常见的砾石，而黄色的粘土最糟糕。一般而言，茶叶移植的技术是不当掌握的，茶树在移植后很少郁郁葱葱。种植方法就像种植瓜。茶可以在种植三年后选择。茶的质量最好在山区和荒野中自然生长，最好将其种植在花园中。在阳光明媚的山坡上，在树的阴影下生长的茶树，最好有紫色的芽和树叶，但是绿色的茶树更好地拥有长长的树枝和细长的形状，例如竹芽，薄而薄弱的芽和叶子更加微妙。最好有绿叶并卷曲叶子，然后是平坦的叶子。背面生长的山坡或山谷的质量不好，不值得挑选。由于其停滞性，喝酒会引起腹胀。

茶用于最冷的味道，这是最适合节俭和良性的人。如果您有热又口渴，充血，脑部疼痛，涩味的眼睛，四肢疲劳以及所有关节的不适，则可以四到五次与恐龙和花蜜竞争。如果您不时选择它，您将无法创建它。如果您将其与鲜花混合，您会生病的。茶是一个负担，也像人参。上级出生于上方，中间人出生于和Silla，出生于。如果有那些患有，，和的人，则该药物无效。更重要的是，如果您没有这个，则应该服用牧羊人的棉花糖（qínǐ），以防止六种疾病生病。如果您知道人参累了，那么茶就会用尽。

白话的详细说明：茶的功能是因为它的冷，可以减少火，这最适合作为一种饮料。如果一个具有良好品格和节俭美德的人发烧，口渴，胸部紧绷，头痛，涩，四肢弱和较差的关节，喝四到五口，效果与最好的饮料，和Nilu相当。但是，如果您选择不好，并且如果您的生产不好，将其与野草和树叶混合在一起，那么喝酒后会生病。像人参一样，茶具有不同的起源，质量差异很大，甚至可能产生不利影响。最好的人参是在上方生产的，该培养基是在和Silla生产的，下部是在中产生的。它是在，，和生产的（质量最差）。它被用作药物，没有治疗作用，更不用说比它们更糟的东西了！如果您错误地将牧羊人的大蒜作为人参，则该疾病将无法治愈。如果您了解人参的隐喻和茶的不利影响，您将理解。

两个工具

（Yíng），一个称为篮子，一个称为笼子，另一个称为cage，称为来（jǔ）。如果您用竹子编织它，您将收到五升或一座dou，两个dou和三个dou，茶壶会带它来挑选茶。

在白话中，它也称为蓝色，也称为笼子，也称为生。用竹子编织它，体积为五升或一磅，两磅或三磅，被茶农用来在背上挑选茶。

对于炉子，那些不使用突起的人，那些使用嘴唇和嘴巴的人。

在白话，详细的解释中：不要使用带有烟囱的炉子（将火力集中在锅底的火力）。锅，用嘴唇用锅。

木材或瓷砖被泥土包围，并用篮子串来串起来，并使用竹条将它们绑起来。当它开始蒸汽时，它会进入植被，当它煮熟时，它会从植被中消失。大锅被干燥并倒入蒸锅中。它是由Sanya制成的，它是由蒸竹芽和叶子制成的。它害怕糊。

白话的详细说明：蒸笼，由木头或陶器制成。用泥土密封腰部，将竹篮放在蒸锅中，然后将其与竹片绑在一起。当您开始蒸时，将叶子放在烤架中；当他们煮熟时，将它们从烤架中倒出。锅中的水干燥，并从轮船上加水。还有三个支柱的黄瓜搅拌。及时散布蒸熟的芽和叶子，以防止茶汁流失。

杵和迫击炮被称为迫击炮，但只有那些总是使用的人是最好的。

白话的详细说明：杵和砂浆，也称为杵（用于捣碎和蒸的芽和叶子），最好经常使用它。

规则称为模具和SHO。用铁，圆形或正方形或花。

白话的详细解释：橡胶，也称为霉菌，也称为炖肉（即模型，用于将茶压成一定形状），是由铁制成的，有些是圆形的，有些是正方形的，有些则像花。

Cheng，一个称为平台，另一个称为Anvil。使用石头使其制作，否则请使用蝗虫和桑树在地面上半构建，而无需任何运动。

白话的详细解释：郑，也称为泰（Tai），也称为砧，由石头制成。如果您是由蝗虫树或桑树制成的，则必须将下半部分埋在土壤中，以免摇晃。

屋檐，一个叫衣服。如果您单独使用油丝或雨衬衫，则将使用屋檐支撑它，然后将屋檐放在屋檐上煮茶。茶完成后，很容易捡起它。

白话的详细说明：屋檐，也称为衣服，可以由油丝或破碎的雨衣或单个衣服制成。将“屋檐”放在“马车”上，然后将模型放在“屋檐”上，以制作紧密的蛋糕和茶。将其按下一块后，将其捡起并将其更改为另一个型号。

一个被称为弱儿子，另一个称为丝毫。两个小竹子的长度是红色的，长度为2个红色，身体五英寸，手柄五英寸​​，用竹条编织，方形的眼睛就像一个花园一样，在人类土壤中，两英寸宽，以安排茶。

白话的详细说明：pili，也称为生子或生子。两个小竹竿，每个长三英尺长，可以制造两英尺长，五英寸长，宽两英尺的工具。竹子被用来将平方眼编织到它们中，就像蔬菜种植者用来放茶的土壤筛子一样。 （有一首诗说：我会在黎明时带您离开，突然在山上有一棵桑树。开放时，我会发送紫色的茶，露水覆盖着透明的露水。我会在云层和泉水上休息。

文（qǐ），一种称为圆锥刀，带有用实木制成的手柄，它用于穿透茶。

白话的详细说明：白，也称为圆锥刀，使用实木作为手柄来刺穿蛋糕和茶的眼睛。

突袭，一个称为鞭子。用竹子制作它，然后戴茶来减轻茶。

在白话，详细的解释中：泡芙，也称为鞭子，是用竹子制成的，用于将茶蛋糕绑在琴弦中进行运输。

要烘烤，将深凿，两英尺深，两英尺宽，五英寸宽，一米长的地面，并在其上铺成短墙，高两英尺，泥浆。

白话的详细说明：烘烤，在地面上挖一个深，两英尺深，两英尺，五英寸，一米长的，一米长，在其上建立一个低壁，高两英尺，并用泥浆使其光滑。

猛击它，切成竹子，长2英尺和五英寸，然后用拳打它。

白话的详细说明：关元，由竹子制成，长2英尺，长五英寸，曾经穿茶和烘烤。

棚子是一个叫做堆栈的烟草，它是在烤上用木头制成的。木头编织了两层，一英尺高，用于烤茶。一半的茶从棚子里升起，所有的茶都在棚子上升起。

白话的详细说明：棚子，也称为堆栈。制作一块木头，将其放在种植上，将其分成两层，一英尺，然后用它烘烤茶。当茶一半干时，它从机架的底部升至下层。当它完全干燥时，它会升至上层。

它是通过在长江的东部和南部切下竹子来完成的，它是通过在巴库安克森山上缝制山谷来完成的。在中，将一个Jin用作上通道，将半键用作中间通行证，将四个Jin用作小通道。在峡谷中，有120个Jin作为上部，80 Jin作为中间部分，而50 Jin作为小部分。曾经是发夹的“彩”一词，而“彩”一词可以用作“彩”，但现在不是现在。例如，五个单词“磨碎，风扇，弹簧，钻孔和缝纫”以平坦的语调写成，意思是将其称为删除的声音，并且这些单词以渗透命名。

白话的详细说明：行，由江港和的切碎的竹芽制成； 河是由桑树树制成的，用于在整个过程中制作茶蛋糕。 称1磅的“上渗透”，“中间穿透”的半磅，四个Liang和五个Liang（16 Liang ）的“底部穿透”。在峡谷中，一百二十个被称为“上部穿透”，八十个吉恩称为“中间穿透”，五十吉恩称为“小渗透”。 “行”一词是用发夹写的“行”一词，或者发夹中写的单词“行”，或发夹中写的单词“行”。如今，五个字符“磨碎，风扇，弹簧，钻孔和缝制”仍然基于字符的形状”读取扁平音调（用作动词），但发音读取为声音，含义也基于声音的声音（用作名词）。“行”一词作为音调，表示为单位。

要用木头制成，用竹子编织，用纸粘贴，中间有一个隔板，顶部有一个盖子，底部的床，侧面的门，上面有一个盖子。将餐具放在中间，存放火，然后勃起。当长江南部的梅花在下雨时，用火烧了它们。

白话的详细说明：可食用，用木材制作框架，编织外边缘，然后用纸粘贴。中间有一个间距，顶部有一个盖子，底部有一个托盘，旁边的门打开。在中间放一艘船只以容纳火灰，以便有火，但没有火焰。在江南的雨季中，为除湿化添加火。

三个创作

所有茶菜都是在2月，3月和4月之间的。茶的竹芽是肥沃的土壤，有腐烂的石头和四或五英寸长。它们就像蕨类植物开始吮吸的蕨类植物，从露水中挑选。茶的牙齿诞生于薄的团块上，有三个，四个和五个树枝。选择其中的那些，它们是明亮的，然后选择它们。那天，会有雨和云，会​​有云。阳光明媚时，挑选它，蒸，捣碎，打开，烤，穿透并密封，茶干燥。

白话的详细说明：茶点是2月，3月和4月。芽和叶子像竹芽一样胖，用风化的化石在土壤上生长，长达四到五英寸。它们看起来像刚摔断地面的桃金娘和蕨类植物的嫩茎，早上用露水捡起它们。二等芽和叶子出现在与植物和树木混合的茶叶分支上。从一个旧分支上的三个，四个和五个分支中，选择一个高大的树枝。那天不会下雨，在晴天不会挑选任何云。它只会在晴天挑选它。将采摘的芽和叶子蒸到蒸锅中，用砂浆将它们捣碎，将它们放入模特中，然后用手将它们拍打成一定的形状，然后将它们烘烤，然后将它们烘烤，最后将它们放入串中并打包它们，以便将茶保持干燥。

茶具有成千上万的形状，可以轻率地说它就像一个带靴子的男人，皱着眉头。一头牛很生气；浮动的云层从山上出来，到处都是车轮。一风吹过水，很安静。就像Tao家族的儿子一样，他是一块蛋糕和大地，并用水清除水清洗。另一个例子是，新统治的土地是遇到大雨和暴风雨时遍历它的地方。这些都是茶的本质。有些像竹子种子，有坚固的树枝和很难蒸和磅的树干，因此它们的形状是自然的。有些像霜莲花，叶子枯萎并改变外观，因此非常清楚。这些都是老人喝茶。

在白话中，茶的形状各不相同。简而言之，有些像胡人的靴子，皮革皱着眉头。有些就像牛的胸部有微妙的褶皱。有些就像从山上浮出水面，卷曲的浮动云；有些就像微风在水上吹来，用微波炉荡漾。有些就像陶艺家筛出细土，然后用水沉淀。有些像新组织的土地，被大雨和急流冲洗，并且不平衡。这些都是精美和高质量的茶。有些叶子像竹芽贝壳，有硬树枝和茎，很难蒸和捣碎，因此制成的茶像筛子一样。有些像荷叶叶子的茎和叶子，并改变外观，因此茶制成的茶看起来很干。这些是坏茶和旧茶。

从收藏到七个子午线的密封，从HU靴子到霜冻和八年级，或者使用轻盈和黑色说正确单词的人是最好的。那些对果果果的好话的人是第二好的学习的人。如果您说好话，不要说好话，您将了解最好的。什么？糊状物是明亮的，糊状物皱纹。糊状物是黑色的，一天是黄色的，一天蒸熟并按下，侧面是平坦的。这茶与植物和叶子相同。茶的原因保存在咒语中。

白话的详细说明：从采摘到包装，它经历了七个过程；从类似于靴子的皱巴布到类似于磨砂莲花叶的腐烂，有八个级别。有些人将明亮，黑色和平坦视为好茶的迹象，这是一种劣质的识别方法。皱纹，黄色和不均匀的茶是好茶的特征，这是一种次要识别方法。如果您可以指出茶的优势并揭示缺点，那么您就是了解最好的人。为什么？因为茶汁是明亮的，茶汁皱纹；夜晚是由黑色制成的，白天是由黄色制成的。紧紧压紧的人将是平坦的，而那些自然剩下的人会不平衡。这是茶和植被的共同特征。有一组口服识别方法，用于制作茶。

四个工具

：风力由铜和铁制成，例如一个古老的三脚架，有三个厚度和九个宽度，使中间的六个部分空着，导致其树干（Wūmàn）。在古代文档中，这三英尺都是二十一个角色。一只脚说：“ kan是xun（xùn），李在中间”，另一只脚说：“身体等于消除数百种疾病的五个要素”，另一只脚说：“明年的圣唐王朝摧毁了胡”。三个腿之间有三个窗户，底部有一个窗户，这被认为是风暴泄漏的地方。古代文档中有六个字符：一个窗口写着“ yi gong”一词，一个窗口用“ geng lu”一词写成，一个窗口用“ shi tea”一词写，即所谓的“ yi gong geng lu lu tea”。在其中放一个未㙞（dìniè）并设置了三条线：其中一条有Zhai（dí），这是一只火鸟，并画了一个称为li的六角形；其中一条有Biao，这是一只风野兽，并画了一个称为Xun的六边形。其中一条线有鱼，这是一种水昆虫，并画了一个称为kan的六边形。风可以促进火，火可以煮水，因此准备三个六角形。它装饰有连续的花朵，悬挂的藤蔓，弯曲的水，正方形的文字等。炉子是锻铁或运输的泥浆。灰烬被携带并制成三足的铁板。

白话的详细解释：风炉是由铜或铁制成的，例如古老的三脚架，壁厚为三个部分，在炉口的口中有9个零件的边缘，炉子的额外六个部分是向内的，而void则在其下方，并涂上了土壤。

炉子下方有三英尺，鱿鱼在上面撒了下来，总共有21个字符。一只脚说：“ Kan，Xun和Li，另一只脚说：“将所有疾病的五个要素保持平衡。”一只脚说：“圣唐摧毁了木，明年打开了三个腿之间的三个窗户。”炉子下的一个孔在炉子下方的一个孔中。通风和泄漏用于通风和泄漏。在三个窗口上写了六个字符。 "Shi Tea", which means "Yi Gong Geng, Lu Tea". There are for pots on the , and there are three grids them. There is a on one grid. is a fire bird, draw a Li . There is a of a buzz on one frame. Biao is a wind beast, draw a Xun . There is a fish on one grid. Fish are water昆虫。灰轴承（接受灰烬炉的餐具）被制成三腿以容纳炉子的铁盘。

编织的编织是由竹子，一英尺和两英寸高，宽7英寸。它由藤制和木制的最后（Xuàn）制成，就像编织的编织一样，并从六个织上，张开了眼睛的底部，像盒子的尖锐嘴一样覆盖它，将其覆盖，将其融化。

白话的详细说明：编织是由竹子，一英尺和两英寸高，直径为7英寸。有些人首先制作一个看起来像瓷砖的木盒子，然后用六圈的眼睛在外面用藤蔓编织。底部和盖子就像盒子的嘴一样光滑。

坦丹（Zhuā）：坦丹丹由铁六角边缘制成，长一英尺，一只锋利和一个丰满，将薄头握在中间，绑一个小环以装饰海绵。如果的士兵Mu Wu现在是士兵或斧头，他将遵循自己的意愿。

白话的详细说明：由六角铁棒制成的木炭，长一英尺，头部厚，中间厚，握把薄，头部固定为装饰的小环，好像是钢铁般的士兵现在持有“ muwu”。有些使铁棒变成锤子，而另一些则变成斧头形状，每个杆形状都遵循自己的方式。

消防笔：火笔是筷子。如果通常使用，它是一英尺和三英寸的圆形，带有平坦的顶部和没有洋葱平台钩锁。它是用铁或煮熟的铜制成的。

在白话中，火刺，也称为筷子，是常用的火钳。由铁或煮熟的铜制成。它是圆形的，一英尺和三英寸长的，带有冲洗顶，并装饰有洋葱平台，钩子和其他东西。

口（fù）：口是由生铁制成的。如今，拥有业力的人被称为紧急铁。铁散布着踩脚和刀，在里面接触土壤，在外部触摸沙子。滑入里面并清洗；沙子在外面有收敛，并吸收火焰。相同的耳朵纠正订单；扩大他们的情况以确保遥远的努力；长时间他们的导航以保持中间。如果肚脐很长，则沸腾在中间，粉末易于升起，如果粉末易于升起，味道是纯净的。洪州使用瓷器，使用石头。瓷器和石头都是优雅的乐器。它们本质上不是坚实的，不能长期持续。它是由银制成的，它非常干净，但涉及奢侈和美丽。优雅意味着优雅，清洁也是纯净的。如果连续使用它，您最终将返回银。

白话的详细说明：水壶（与“水壶”相同，即锅）。由生铁制成。 “猫铁”是冶炼的人现在称为“紧急铁”，铁是由破碎的农场工具制成的。铸造锅时，将泥浆在内侧涂抹，然后在外侧撒上沙子。在内表面上撒泥，使锅表表面光滑易于研磨；在外表面上涂抹沙子，以便锅的底部将粗糙且易于吸收热量。使锅耳朵正方形并使它们保持直线。锅的边缘应宽且伸展。锅应长时间且中间。当肚脐长时，水会在锅中的中心沸腾。当中心沸腾时，水泡沫将很容易上升。当水泡沫很容易上升时，水的味道纯净而美丽。洪州使用瓷器制作锅，用石头制作锅。瓷锅和石锅都是优雅而美丽的餐具，但它们并不坚固耐用。锅是由银制成的，它非常干净，但不可避免地太豪华了。优雅而优雅，确实很干净，但是从耐用性和实用性的角度来看，最好是铁。

当与床相交时：与十字架相交时，中间被切成空，并使用捏来支撑喇叭。

在白话，详细的解释中：使用横截面木架在中间挖一点以支撑锅。

刮擦：用小绿色竹子划痕，长一英尺或两英寸，用关节制成一英寸。关节已经切成薄片以烤茶。竹子的气味被火湿透了，它很香，可以增强茶的味道，因此在森林和山谷中可能找不到东西。或使用细铁和煮熟的铜来长时间。

详细说明白话：夹子，由小绿色竹子制成，长一英尺或两英寸。让末端有一个关节并将其切开在关节上方，以在火上烤茶蛋糕，让竹条在火上烘烤水，然后使用其香气来增加茶的香气。但是，如果您不在山上和森林中烤茶，那么要获得这种绿色的竹子可能很难。有些是用铁或煮熟的铜制成的，以利用其耐用性。

纸袋：纸袋是由白色和厚厚的纸制成的，上面铺有缝隙，并存放烤茶，以免它暴露出香水。

白话的详细说明：纸袋，由两层白色和厚的索里纸制成。用于存放烤茶，以免香气消失。

研磨：研磨是由橙色木头制成的，其次是梨，桑berry木和钨汁，作为砂浆，圆形，外部正方形。内圆可以进行操作，外侧控制着危险。内容掉落了，外面没有剩下的木头。形状像车轮一样落下，没有辐条，轴位于轴上。它长9英寸，一英寸宽，七英寸，三英寸和八英寸厚，中间1英寸，边缘半英寸。轴是正方形和圆形的，末端是由鸟羽毛制成的。

白话的详细说明：最好将橙色的木材制成用于研磨槽的橙色木材，其次是梨木，桑树木，Pyrop Wood和 Wood。研磨的凹槽在内部和正方形。内部圆圈用于操作，外侧可防止倾覆。刚放置在凹槽中后，没有更多的空间。木磨的形状像车轮，但没有辐条，中央安装了一个车轴。轴长9英寸，宽7英寸。木卷直径为三英寸且八分钟，中间为1英寸，边缘厚半英寸。轴的中间是正方形，握住的地方是圆形的。搅拌（用于扫茶），然后用鸟的羽毛制成。

Luohe: Store the of Luo with a , then place it in the , use giant to cut it and bend it, and wear it with gauze and silk. The is made of , or bend the pine trees to paint it. Three high, one inch cover, two , and four .

of : Luo and box, use Luo to to put the tea in the box and store it , and also put the "Zero" ( meter) in the box. The Luo is cut open with big and bent into a , and the Luo is with gauze or silk. The box is made of , or bent into a with fir-tree and added with paint. The box is three , one inch, two at the , and four in .

Then: it is made of sea , , clams, or brass, iron and . Rule means , , and . Boil one liter of water and use to cut into . If you like , it, and it if you like , so it is said.

In , use in the sea, or and made of , iron, and . "So" means . , burn a liter of water and use a " inch" spoon to the tea . If you like that light, the tea ; if you like to drink tea, add the tea , so it is "Zu".

Water : Water wood, , elm, zira, etc., and it and , and a of paint.

of : Water , made of wood such as marsh, , , and . Paint the inner and outer , and the of water is one .

Water- bag: If used , cast it with raw to water- bag from being dirty and fishy. It means that the moss is dirty and the iron is fishy and . is used as a and wood. Wood and are not long- and far- tools, so they are used as raw . The bag is green to roll it, cut green silk to sew it, and it with green , and also made a green oil bag to store it. The is five and the is one inch and five .

of : Water bag (water tool), like used, its is cast with raw to avoid and dirt after wet, so that the water has a fishy smell. Use to -green dirt; use iron to rust, the water fishy and . who live in in the and also use or wood to make them. , and wood are not and are not for far away, so they are made of raw . The bag of water is woven with green , into a bag shape, and then cut in green silk and sewn with green for . green oil cloth was made to put the water bag in the whole way. The of the water bag has a of five and a of one inch and five long.

Pu: Pu: Pu is pie, cut the gourd to make it, or the tree to make it. Du Yu, a of Jin, said in "The Fu": " it with a trunk." The trunk is a trunk, with a wide mouth, thin shin, short stalk. In , Yu Hong, a of Yuyao, the to pick tea. He met a and said, "My , I pray that my son would beg for the rest of his life when he was in the ." is a sap, which is often used to make pear wood.

In , : and . Cut the gourd (gourd) into , or dig it out of trees. Du Yu's "Fu" by the Jin said: "Use to scoop." A gourd is a gourd. The mouth is wide, the body is thin, and the is short. the of the Jin , Yu Hong, a of Yuyao, went to the to pick tea and met a and said to him: "I am , I hope you will give me some tea with a lot of tea one day." is a pie. The used ones are now made of pear wood.

lint: lint is made of peach, , , , or heart wood. It is one foot long and in at both ends.

of : clips are made of peach wood, and some are made of wood, or heart wood. One foot long and wrap both ends in .

白白 (cuó guǐ): 白白白 is made of , with a round of four . If it is in , it is a or a crane (léi), it is a salt . It is made of , four and one long and nine wide. is a .

of : gui is made of , round, four in , and looks like a box. Some are also -, small-, and used for salt. It is made of , four long and nine wide. This kind of is a tool for salt.

bowl: bowls are used to store water, or sand, and two .

of : bowls are used to hold water, or , with a of two .

Bowl: Bowl, , , , , , . Or if is in , it is . If Xing is like , and the more is like jade, Xing is not as good as Yue one; if Xing is like snow, the more is like ice, Xing is not as good as Yue two; Xing is white and brown , the more is green and brown , Xing is not as good as Yue three. The so- "Su Fu" by Du Yu of Jin is to in the , which comes from . Ou is Yue. The upper lips of are not , but the is and , and half a liter of it has been . and Yue are both green, and green will make tea , and the tea will be white and red. is white, with a red tea color; is , with a tea color; is brown, with a black tea color: all are not for tea.

of : The of the bowls in is the best, the of and is the worse, the of is the , and the of and is the worse. Some think that than , (I think) this is not the case at all. If is like , then is like jade. This is the first point when is worse than Yue . If Xing is like snow, then Yue is like ice. This is the point that Xing is not as good as Yue . Xing is white and makes the tea soup red, Yue is green and makes the tea soup green. This is the third point that Xing is not as good as Yue . Du Yu of the Jin said in "The Fu" that "the of comes from " (the of ware comes from ). Ou (place name) means , Ou ( name, like a clay pot), the best in , the mouth is not , the is , and the does not half a liter. and are both blue, which can the water color of tea and make the tea soup white and red, white, and the tea soup is red; , and the tea soup is ; brown, and the tea soup is black, and it is not for tea.

Běn: Běn is made of white rolls, and can store ten bowls. Or use a , and a paper is used to clamp the seams of the paper to make the , which is also ten.

of : 草, made of white grass, and you can put ten bowls. Some also use veins. The paper is made of two of paper and cut into , which is also ten .

Note: The tips and cuts the skin of the with and tie them up. Or cut the and pipe it, like a huge pen.

In , : , use wood to clamp palm skin and tie it . Or use a piece of and tie it with palm , like a large brush (for a brush).

: After and , use elm and wood to it, make it like water and eight .

of : , water and tea set. Made of elm wood, the is the same as the water , with a of eight .

Dregs: Dregs are used to all dregs, and make them like a , and place them in five .

of : Dregs are used to hold tea . Made like a , with a of five .

Scarf: Make a scarf with a , two feet long, make two , and use it to the tools.

of : A towel is made of thick silk, two feet long, made of two , used to clean the tea set.

List: It is made of a row or a frame or a pure wood or a pure . It is made of and black , and it is three feet long, two feet wide, and six high. Those who come will all the and them.

of : set a list, make it into a bed or frame shape, or made of wood, or made of . It can also be used as both wood and to make small , and black, and can be with doors, three feet long, two feet wide, and six high. The why it is "" is it can store all the .

Du : Du is named after all the tools. Use the to make eyes, and use the to make them wide. Use the to tie them to make them eyes to make them . It is one foot and five tall, one foot wide at the , two tall, two feet and four long, two feet wide.

In , the is named after it can hold all the . Weave it with , and the inner side is woven into or eyes. The outer side is woven into two wide , and the outer side is woven into two wide that make the warp lines, and weave it into eyes to make it and . The is one foot and five tall, two feet and four long, two feet wide, one foot wide at the and two tall.

Five

When tea, be not to among the wind and as the are like , the . Hold it to force the fire, turn it it , wait for the to come out the toad back, then the fire five , roll it and relax it, and then it again. If the fire stem is used, stop it by qi; if the day stem is used to stop it by .

of : When scone tea, be not to roast it on the fire, the flame is like a drill, which makes the tea heat . When scone tea, you get close to the fire and keep it until it is with small bumps that are like to the back of a toad, and then five away from the fire. When the tea cakes out again, they were again as . If the tea is dried over a fire, bake until it is hot; if it is dried over a sun, bake until it is soft.

At the , the tea is as as the tea is, the are after the heat, and the are left. If you use force, you will not be able to hold a of , like a pearl. A hero hold his when he is , and it seems that he has no bones to it. When is done, the are like , and are like ' arm ears. Then store it in a paper bag to carry heat, and the of the will not be . Wait until it is cold.

of : At the , for very tea , steam them and pound them with heat. The are , and the tea stems are still . If you only use brute force, you can't even pound it with a heavy rod. This is like a round sumac. it is light and small, it is a truth that a hero it. After it, it that there was no more stalk. Here comes the , it is as soft as a baby's arms. After , put it in a paper bag while it is hot so that its aroma will not . When it is cold, grind it into .

The fire is made of , and then the fire is made of . The was once and , which was so that it was so , and it was not used for the and wood . The had the taste of hard, how !

of : For the fire of tea, is best used, by (such as , , etc.). I once meat, dyed with fishy and , or with smoke or wood, be used. The said: " food with will have a smell."这是真实的。

The water is used on the and , in the , and under the wells. If you pick the milk, , and , you not eat them. If you eat them for a long time, you will from neck . There are also many ways to flow into , so they are clear and not leak. From the fire sky to the frost , or and are among them. Those who drink can try to flow their evils and let the new drink it. The river water takes away those who are far away. Those who draw more wells.

In , the water used for tea is the best, by the water of , and the water of wells is the worst. For , it is best to water from milk and stone ponds (this water does not flow ). Do not drink water. this water will cause 's neck . and stop in the . the water is clear, it does not flow. From hot to frost, there may be in it. The water is toxic. When , you first dig a gap and let the and toxic water go away, so that the new water can and then drink it. When the water from the river is from a from , the well water must be drawn from the well where many draw water.

It boils like a fish's eyes, and its sound is one boil, its edges are like a and its beads are two boils, and its tide waves are three boils, and it is water that be eaten.

In , the water boils, like a small of fish, and a sound, which is "a boil". The edge of the pot is up like beads, which is " ". The waves are "Three ". If you to cook, the water will be old and taste bad, so it is not to drink it.

When the first boils, the of water is and the salty taste is . It means that if you the rest, will you not be able to catch the whole thing? , a scoop of water is out, and the soup heart is with veins. Then the is as small as the , and there is a like a wave . foam to stop the water from out, and then it will its .

of : When the , add salt to taste to the of water and off the water.切莫因无味而过分加盐，否则，不就成了特别喜欢这种盐味了吗！第二沸时，舀出一瓢水，再用竹夹在沸水中转圈搅动，用"则"量茶末沿旋涡中心倒下。过一会，水大开，波涛翻滚，水沫飞溅，就把刚才舀出的水掺入，使水不再沸腾，以保养水面生成的"华"。

凡酌置诸碗，令沫饽均。沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，细轻者曰花，如枣花漂漂然于环池之上。又如回潭曲渚，青萍之始生；又如晴天爽朗，有浮云鳞然。其沫者，若绿钱浮于水渭，又如菊英堕于鐏俎之中。饽者以滓煮之。及沸则重华累沫，皤皤然若积雪耳。《荈赋》所谓“焕如积雪，烨若春敷”，有之。

白话详解：喝时，舀到碗里，让"沫饽"均匀。"沫饽"就是茶汤的"华"。薄的叫"沫"，厚的叫"饽"，细轻的叫"花"。"花"的外貌，很像枣花在圆形的池塘上浮动，又像回环曲折的潭水、绿洲间新生的浮萍，又像晴朗天空中的鳞状浮云。那"沫"，好似青苔浮在水边，又如菊花落入杯中。那"饽"，煮茶的渣滓时，水一沸腾，面上便堆起很厚一层白色沫子，白白的像积雪一般。《荈赋》中讲的"明亮像积雪，光彩如春花"，真是这样。

第一煮水沸，而弃其沫之上，有水膜如黑云母，饮之则其味不正。其第一者为隽永，或留熟以贮之，以备育华救沸之用。诸第一与第二第三碗，次之第四第五碗，外非渴甚莫之饮。凡煮水一升，酌分五碗，乘热连饮之，以重浊凝其下，精英浮其上。如冷则精英随气而竭，饮啜不消亦然矣。

白话详解：第一次煮开的水，把沫上一层像黑云母样的膜状物去掉，它的味道不好。此后，从锅里舀出的第一道水，味美味长，谓之"隽永"，通常贮放在"熟盂"里，以作育华止沸之用。以下第一、第二、第三碗，味道略差些。第四、第五碗之外，要不是渴得太厉害，就值不得喝了。一般烧水一升，分作五碗，趁热接着喝完。因为重浊不清的物质凝聚在下面，精华浮在上面，如果茶一冷，精华就随热气跑光了。要是喝得太多，也同样不好。

茶性俭，不宜广，则其味黯澹，且如一满碗，啜半而味寡，况其广乎！其色缃也，其馨也。其味甘，檟也；不甘而苦，荈也；啜苦咽甘，茶也。

白话详解：茶的性质"俭"，水不宜多放，多了，它的味道就淡薄。就像一满碗茶，喝了一半，味道就觉得差些了，何况水加多了呢！茶汤的颜色浅黄，香气四溢。味道甜的是"槚"，不甜而苦的是"荈"；入口时有苦味，咽下去又有馀甘的是"茶"。

六之饮

翼而飞，毛而走，呿（qū）而言，此三者俱生于天地间。饮啄以活，饮之时，义远矣哉。至若救渴，饮之以浆；蠲（juān）忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。

白话详解：禽鸟有翅而飞，兽类毛丰而跑，人开口能言，这三者都生在天地间。依靠喝水、吃东西来维持生命活动。可见喝饮的作用重大，意义深远。为了解渴，则要喝水；为了兴奋而消愁解闷，则要喝酒；为了提神而解除瞌睡，则要喝茶。

茶之为饮，发乎神农氏，间于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载远、祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。滂时浸俗，盛于国朝，两都并荆俞间，以为比屋之饮。

白话详解：茶作为饮料，开始于神农氏，由周公旦作了文字记载而为大家所知道。春秋时齐国的晏婴，汉代的扬雄、司马相如，三国时吴国的韦曜，晋代的刘琨、张载、陆纳、谢安、左思等人都爱喝茶。后来流传一天天广泛，逐渐成为风气，到了我唐朝，达于极盛。在西安、洛陽两个都城和江陵、重庆等地，竟是家家户户饮茶。

饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者，乃斫，乃熬，乃炀，乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之茶。或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水耳，而习俗不已。

白话详解：茶的种类，有粗茶、散茶、末茶、饼茶。（要饮用饼茶时）用刀砍开，炒，烤干，捣碎，放到瓶缶中，用开水冲灌，这叫做"夹生茶"。或加葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等，煮开很长的时间，把茶汤扬起变清，或煮好后把茶上的"沫"去掉，这样的茶无异于倒在沟渠里的废水，可是一般都习惯这么做！

于戏！天育万物皆有至妙，人之所工，但猎浅易。所庇者屋屋精极，所着者衣衣精极，所饱者饮食，食与酒皆精极之。茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。陰采夜焙非造也，嚼味嗅香非别也，膻鼎腥瓯非器也，膏薪庖炭非火也，飞湍壅潦非水也，外熟内生非炙也，碧粉缥尘非末也，操艰搅遽非煮也，夏兴冬废非饮也。

白话详解：啊，天生万物，都有它最精妙之处，人们擅长的，只是那些浅显易做的。住的是房屋，房屋构造精致极了；所穿的是衣服，衣服做的精美极了；饱肚子的是饮食，食物和酒都精美极了。（而饮茶呢？却不擅长。）概言之，茶有九难：一是制造，二是识别，三是器具，四是火力，五是水质，六是炙烤，七是捣碎，八是烤煮，九是品饮。陰天采，夜间焙，则制造不当；凭口嚼辨味，鼻闻辨香，则鉴别不当；用沾染了膻气的锅与腥气的盆，则器具不当；用有油烟的柴和烤过肉的炭，则燃料不当；用流动很急或停滞不流的水，则用水不当；烤得外熟内生，则炙烤不当；捣得大细，成了绿色的粉末，则捣碎不当；操作不熟练，搅动太急，则烧煮不当；夏天才喝，而冬天不喝，则饮用不当。

夫珍鲜馥烈者，其碗数三；次之者，碗数五。若坐客数至，五行三碗，至七行五碗。若六人已下，不约碗数，但阙一人而已，其隽永补所阙人。

白话详解：属于珍贵鲜美馨香的茶，（一炉）只有三碗。其次是五碗。假若喝茶的客人达到五人，就舀出三碗传着喝；达到七人，就舀出五碗传着喝；假若是六人，不必管碗数（意谓照五人那样舀三碗），只不过缺少一人的罢了，那就用"隽永"来补充。

七之事

王皇炎帝。神农氏。周鲁周公旦。齐相晏婴。汉仙人丹丘子。黄山君司马文。园令相如。杨执戟雄。吴归命侯。韦太傅弘嗣。晋惠帝。刘司空琨。琨兄子兖州刺史演。张黄门孟陽。傅司隶咸。江洗马充。孙参军楚。左记室太冲。陆吴兴纳。纳兄子会稽内史俶。谢冠军安石。郭弘农璞。桓扬州温。杜舍人毓。武康小山寺释法瑶。沛国夏侯恺。馀姚虞洪。北地傅巽。丹陽弘君举。安任育。宣城秦精。敦煌单道开。剡县陈务妻。广陵老姥。河内山谦之。后魏琅琊王肃。宋新安王子鸾。鸾弟豫章王子尚。鲍昭妹令晖。八公山沙门谭济。齐世祖武帝。梁·刘廷尉。陶先生弘景。皇朝徐英公勣。

白话详解：王皇炎帝。神农氏（又称"炎帝"，"三皇"之一）。周公（名"旦"）。齐相晏婴。汉仙人丹邱子。黄山君。

（汉）孝文园令司马相如。（汉）给事黄门侍郎（执戟）扬雄。吴归命侯、太傅韦宏嗣（韦曜）。晋惠帝。（晋）司空刘琨，琨兄之子衮州刺史刘演。（晋）张孟陽（张载）。（晋）司隶校尉傅咸。（晋）太子洗马江统。（晋）参军孙楚。（晋）记室督左太冲（左思）。（晋）吴兴人陆纳，纳兄子会稽内史陆俶。（晋）冠军谢安石（谢安）。（晋）弘农太守郭璞。（晋）扬州太守桓温。（晋）舍人杜毓。武康小山寺和尚法瑶。沛国人夏侯恺。余姚人虞洪。北地人傅巽。丹陽人弘君举。乐安人任瞻。宣城人秦精。敦煌人单道开。剡县陈务之妻。广陵一老妇人。河内人山谦之。后魏瑯琊人王肃。刘宋新安王子鸾，鸾之弟豫章王子尚。鲍照之妹鲍令晖。八公山和尚谭济。南齐世祖武皇帝。（南朝梁）廷尉刘孝绰。（南朝梁）陶弘景先生。唐朝英国公徐勣。

《神农·食经》：“茶茗久服，令人有力、悦志”。

白话详解：《神农食经》说："长期饮茶，使人精力饱满，兴奋。"

周公《尔雅》：“槚，苦茶。”

白话详解：《尔雅》说："槚，就是苦茶。"

《广雅》云：“荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之，欲煮茗饮，先灸，令赤色，捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱、姜、橘子芼之，其饮醒酒，令人不眠。”

白话详解：《广雅》说："荆州（湖北西部）、巴州（四川东部）一带地方，采茶叶做成茶饼，叶子老的，制成茶饼后，用米汤浸泡它。想煮茶喝时，先烤茶饼，使它呈现红色，捣成碎末放置瓷器中，冲进开水。或放些葱、姜、橘子合着煎煮。喝了它可以醒酒，使人兴奋不想睡。”

《晏子春秋》：“婴相齐景公时，食脱粟之饭，灸三戈五卯茗莱而已。”

白话详解：《晏子春秋》说："晏婴作齐景公的相时，吃的是粗粮（菜）是烧烤的禽鸟和蛋品，除此之外，只饮茶罢了。

司马相如《凡将篇》：“乌啄桔梗芫华，款冬贝母木蘖蒌，芩草芍药桂漏芦，蜚廉雚菌荈诧，白敛白芷菖蒲，芒消莞椒茱萸。”

白话详解：汉司马相如《凡将篇》在药物类中记载有："鸟头、桔梗、芫花、款冬花、贝母、木香、黄柏、瓜蒌、黄芩、甘草、芍药、肉桂、漏芦、蟑螂、雚芦、荈茶、白蔹、白芷、菖蒲、芒硝、茵芋、花椒、茱萸。"

《方言》：“蜀西南人谓茶曰葭。”

白话详解：汉扬雄《方言》说："蜀西南人把茶叶收做蔎。"

华佗《食论》：“苦茶久食益意思。”

白话详解：华佗《食论》说："经常饮苦茶，有益清醒大脑,提高思维能力。"

陶弘景《杂录》：“苦茶轻换膏，昔丹丘子青山君服之。”

白话详解：陶弘景《杂录》说："苦茶能使人轻身换骨，从前丹邱子、黄山君饮用它。"

《后魏录》：“琅琊王肃仕南朝，好茗饮莼羹。及还北地，又好羊肉酪浆，人或问之：茗何如酪？肃曰：茗不堪与酪为奴。”

白话详解：《后魏录》："琅琊王肃在南朝做官，喜欢喝茶，吃莼羹。等到回到北方，又喜欢吃羊肉，喝羊奶。有人问他：'茶和奶比，怎么样？'肃说：'茶给奶做奴仆的资格都够不上。'"

《孺子方》：“疗小儿无故惊蹶，以葱须煮服之。”

白话详解：《孺子方》："治疗小孩不明原因的惊厥，用苦茶和葱的发根煎水服。"

八之出

山南以峡州上，襄州、荆州次，衡州下，金州、梁州又下。

白话详解：山南地