哲学认识论创新的第3讲

哲学认识论创新的第3讲

哲学创新的第3讲：认识论创新

（2016年4月16日，微信集团的演讲）

Liu Liqun

晚上好，朋友们！

感谢微信小组经理和主持人！

在我关于哲学创新的第一次讲座中，我主要谈论本体论问题，即基本的等级理论，第二次讲座主要谈论象征主义问题。这次我们将主要谈论认识论问题。我的哲学观点主要集中在《超越西方思想 - 对哲学研究核心领域的新探索》一书中。在我的博客“ Liu Liqun ”中，第一列是“哲学创新”，只需使用真实姓名搜索它即可。是。

认识论需要解决的问题是：“知识（或正确的认知结果）从何而来？”我们通常熟悉的认识论观点主要是：人类的认知来自理性的敏感性，从实践到理论。

我认为，最大的缺陷是，它不能严格区分个体认知和群体认知，也就是说，有必要区分个人知识的获取和群体知识的产生。人类可以分为不同的群体，最大的群体是人类的整体，因此群体认知的发生最终是人类认知的发生，人类的科学知识来自哪里，以及如何从无到有。目前，世界人口约为75亿，在整个历史上，人类约有500亿人。是什么联系了整个人类的许多人？它是人类本身创建的符号和内容，即思想和知识。

知识和知识是密不可分的，在西方语言中通常是相同的单词。没有认知，就没有知识，并且认识论通常也称为认识论。这里的理解是指科学学术研究，知识主要是指科学学术知识。此外，还有非科学知识，这对人类社会和每个人都是必不可少的，但最重要的是科学和学术知识。

研究个人认知的发生是心理学的任务，研究人类认知的发生是哲学认识论的一项任务。迄今为止，人们对个人知识的发生有一个普遍的共识，并且关于人类知识的出现存在很大差异。中国人民到目前为止最熟悉的认识论是“唯物主义的反思理论”，即，知识是从客观现实的反思中产生的，它还提出了“主动反思理论”，强调它不是被动的，而是一种活跃而活跃的反思。乍一看，这很有意义，非常简单易懂，并且似乎很现​​实。恰恰相反，“理想主义先验主义”，最著名的是柏拉图和康德，通常被理解为知识的产生并不取决于经验和感知，而是在经验和感知之前。这些观点和理论存在某些原因和缺陷。需要大胆而创新。它的常见缺陷是它不能完全准确地认识到符号世界的关键作用。

无论世界是可知的还是不知道的（“可知与不可知论”）是西方哲学历史上的主要辩论。一般而言，理性主义倡导识别性，而感官倡导不可知论。这与长期缺乏语言符号及其在西方的地位有关。这在中国不是问题，中国哲学史上没有这样的辩论。

笛卡尔“我认为我是我”的核心是反驳不可知论。不可知论者认为，世界和人民在不断变化，因此不可能获得准确和可靠的知识，因此科学知识不能真正可靠。笛卡尔认为“我的存在”是毫无疑问的，可以说整个可靠知识建筑的基础。可以说，我坚信科学研究是可靠的，可以成功，包括最重要的哲学研究。

为了清楚地解释哲学认识论的发生，即人类认知的发生，仍然有必要首先解释个人认知的发生。 1955年，著名的瑞士心理学家（1896-1980）在瑞士日内瓦建立了“国际日内瓦认识论研究中心”。他的主要贡献是儿童心理学和发展心理学。他创建的主要理论是出现认识论理论。他的主要作品包括“儿童语言和思维”（1923年），“儿童判断力和推理”（1924年），“认识论原理”（1950年）等，其中许多已翻译成中文。他的研究似乎具有哲学味道。实际上，他没有明确区分个人认知和人类认知，并且错误地认为人类的认知和个人认知基本上是相同的。实际上，两者之间存在根本的区别。 的研究主要涉及个人认知的发生，并且对人类认知的发生没有正确的理解，或者他的研究实际上并不涉及哲学认识论的问题，而是对哲学同学研究做出了间接的贡献，因为他没有清楚地研究个人认知问题。哲学界认识论的研究通常包括个人认知问题，并且没有明确区分个人和人类。这无疑是错误的。

显然获得了个人知识的获取，并通过学习获得。确实存在所谓的先天性因素，例如遗传因素和产前教育确实具有一定的作用。例如，德国和奥地利有一些音乐家族，据说超过10代，有2至300年的历史。出生前，胎儿经常在母亲的腹部听到美丽的音乐旋律，这肯定会对出生后的音乐感觉产生很大的影响。胎儿经常听到母亲背诵诗歌，并会对出生后的诗歌产生更深刻的感觉。但是，从广义上讲，它主要是出生后逐渐学习的。

学习知识首先是语言是必不可少的。婴儿听到成年人从出生开始说话，当他们看到成年人说话时，他们的嘴巴就移动了。他们学会了大约1-2岁的人，从简单的单词逐渐增加，并逐渐提高表达自己的能力。在正常情况下，您开始识别3-6岁的单词。文字是口服语言的扩展。识别单词后，您可以阅读大量书籍，并通过书籍获得大量更系统的知识。书是最好的老师。当我上学时，我在课堂上听了老师的讲座，并在上课前后阅读了教科书和其他书籍（首先是手工撰写的，后来是印刷书籍，现在是电子书），从而获得了越来越多的知识。这些知识具有共同的特征：它们都不是由婴儿和青少年本身创造的，而是由前任和成年人创造的，因为婴儿和青少年没有能力创造知识。这是知识的继承，“传递火炬”。实现知识继承的关键因素和手段是口服语言和文本。

感知处于个人层面，进行科学的学术研究和认知定律是在人类层面的。这两个方面不应感到困惑。

人类智能的进步和改善包括现有的生物遗传因素和知识遗传因素。今天的人们比一百年或一百年前的知识要多得多，而且知识比一千年前的知识要多得多。从这个意义上讲，我们不应过度检查包括古代名人和思想家在内的古代人的认知和知识水平。古代名人（柏拉图，亚里士多德，孔子，孟子，摩西，莫兹等）当时是伟大的知识分子，当时是知识分子的领导者。他们创造了许多新的想法和新知识，其中许多人今天仍然具有一定的意义，值得进一步探索和研究，但不应被认为是无法实现和无法克服的。这显然太卑鄙了，太自嘲了。我们没有看到两千年前没有大量目前的知识。例如，高级数学中的微积分几乎是在1670年左右同时创建的。以前没有这样的知识，并且在创建后很快就得到了普及。现在，我们在高中学习了微积分，最有学到的专家以前不知道这些知识。有很多这样的例子可以描述。

一般而言，人类知识的成长是无穷无尽的，人类社会的发展和变化是无穷无尽的，并且受知识的影响很大，即知识水平。波普尔（）是20世纪著名的学者，他在他的著作《历史决定论》中得出结论：未来人类社会将来会是什么样，因为我们不知道人类将创造什么知识以及未来的知识水平。他的主要目的是否认马克思列宁主义的学说，也就是说，他认为人类社会将不可避免地朝着未来所谓的“共产主义社会”发展。他的推理有一些事实，但也有很大的缺陷。关键是它低估了人类的理论和科学认知能力，并且不知道知识的分层。在我的前两个讲座中，我介绍了我将所有科学知识分为两类：理论科学知识和经验科学知识。经验科学分为工具经验科学（数学，形式逻辑）和经验经验科学（自然科学和社会科学）。只有经验实证科学知识的增长是无穷无尽的，而工具经验的科学知识和理论科学知识的增长并不是无尽的，而是结束，而不是无限的增长和变化。这是我的观点，也是理论知识中的创新之一，即纪律部门的创新。

关于将来理想的人类社会应该是什么样子，我在我的博客“ liu liqun ”中以更加系统和深入的方式解释了它。简而言之，这是：经济体系是“私有财产所有权 +市场经济 +根据需求和资本根据工作和分配分配”。政治制度的关键是建立世界政府。现在，各个国家的政府已成为二级行政机构，同时还有一个世界议会，该机构被分为两所房屋。下议院代表人民，上议院代表各个国家的政府。同时，有一种统一的世界货币，各个国家的货币不再存在；有一个统一的世界金融监管制度，这使得迄今不断发生的金融危机不可能；全世界共同应对重大问题，例如气候变化以及富人与穷人之间的差距。所有国家不再拥有武装部队，即陆军，而只有警察部队维持公共秩序。不再有军事支出，国家之间不可能发生军事冲突，实现了世界和平与永久和平。

现在这些似乎是幻想，或者遥不可及。实际上，人类社会的发展很大程度上是由于那些有野心的人取得了成功。例如，当柏林墙在1989年11月9日倒塌时，没有人认为德国会迅速统一，冷战很快就会结束。美国的基辛格认为，德国可以在5 - 10年内统一，一些中国权威人物认为德国不会统一一百年。实际上，在不到一年的时间里，德国于1990年10月3日实现了统一。预测错误也有许多类似的例子。人类行为是由思想指导的，它们必须首先是思想和认知。如果思想和认知中存在偏差甚至错误，则不可避免地会出现偏差和错误。如果您有正确的想法，您也将正确采取行动，并且您将避免绕道。

知识的创造，尤其是知识的传播，只能从少数人到大量人。知识分为相对正确，不是很正确，甚至完全错误。无论哪种知识是，它都可能被广泛传播。尤其是在现代社会中，沟通的手段非常多样化和高效，社会氛围和宽容通常相对较大。因此，存在多种理论和观点，各种理论是互补的，彼此竞争，最终绝对是一个失败。

我在哲学认识论方面的创新涉及很多内容，并且与本体论和象征主义的创新密不可分。现在不可能详细介绍，因此我只能简要介绍：

and and and , the of , that is, the law and the of ( laws), and then and that human be five types of laws, laws, and laws, moral laws, laws and laws (ie, laws);区分并证明了人类创造了三种类型的文化（物质文化，制度文化和精神文化），等等。

例如，动物具有与人类感知的能力，但是除人类（包括猿类等较高动物）以外的动物没有人类识别客观定律并创造科学知识的能力。为什么？答案在于人类基于命名创造象征性世界的事实，而动物没有创造这种象征性的世界，因此只有人类才能认识到法律并创建科学知识，而动物不能。这意味着只有人类才能将法律视为知识的对象，而动物不能识别法律或知识的对象。这就要求必须将感知到的对象与哲学理论与认知主体对象区分开。

关于作为人类认知的对象的法律，有几种类型的法律：自然法律和道德法律；恩格斯区分了三种类型的法律：思维法，自然法以及社会和历史法。所有这些都有缺陷。只有五种类型的法律是全面的。

现在有人提到“逻辑启蒙”。人们普遍认为，自远古时代以来，西方逻辑就已经相对发展，而中国相对落后。实际上，这仅是指形式逻辑。我区分正式逻辑和内涵逻辑。内涵逻辑与黑格尔的“辩证逻辑”接近，但根本不同。到目前为止，哲学研究的混乱是，它在内涵逻辑方面非常混乱。我的整个哲学创新与内涵逻辑密切相关。

“内涵逻辑”一词与所有人相对陌生。实际上，任何严格的科学都不能与严格的内涵逻辑推理分开。给出最简单的示例：1+1 = 2，2+1 = 3都是内涵逻辑推理。由于这种推理显然不是正式的逻辑推理，因此形式的逻辑包括连词逻辑，量词逻辑等。2的含义意味着定义内容为1+1，3的含义为2+1，依此类推，依此类推，这些不是连词逻辑或量词逻辑，而是连接逻辑推理。所有自然科学术语都是单色的，它们之间的推理都是逻辑推理，它们非常严格。

任何违反内涵逻辑推理的表达都是错误的和令人困惑的。大多数情况与单词的多义问题有关。例如：如果两个3 = 2+1都定义并且定义了3 = 2+2，则意味着单词3的不能用于正确的内涵逻辑推理。让我举另一个例子：到目前为止，“美女”一词具有多sense的含义。仅当使用时定义为“美学”。讨论“美丽”问题是严格的科学。如果“精神之美”也属于美学类别，那么它正在滥用“美女”一词的野心。这项讨论是不科学和无情的，它没有意义，因为尽管“美”一词具有“美”一词，但实际上属于道德类别，道德类别和审美类别不应感到困惑。

我创新哲学术语的关键方法是单变量哲学术语，因为多敏感性术语不可避免地会引起含义逻辑和推理的混乱，并且问题将很难清楚地解释，而且我说的越多，它就越混乱。只有使用单强度术语，您才能完全清楚地解释它。这意味着，建立一个完全正确的哲学体系必须与使用单意义和准确的哲学术语（必须完全科学）联系起来，这两个术语可以完全相关，以便它们可以成为完全科学的哲学理论。

“ ISM”结局的所有术语都是多突音或模糊的含义，因此它们并不严格，清晰和单义科学术语。不可能用这样的术语彻底讨论这个问题。因此，我不会尽可能多地使用这些单词。我写了诸如“限制和误解”之类的文章，并将其放在我的博客中。如果您陷入各种“ ISM”并尝试清楚地解释它们，那基本上是徒劳的，浪费时间和智力是没有用的。

一个受欢迎的观点是，只有有神论才能使人们遵守道德规范，而无神论将导致道德准则的破坏。此视图不是很准确或正确。这与对“道德”一词的混乱理解以及对美德基本原则的缺乏了解有关。道德的基本原则是平等和利他主义的原则。在任何社会，在任何时代，大多数人都会在大多数情况下履行这两个原则，而不必将它们与有神论或无神论联系起来。

对哲学认识论的讨论需要两个词“真相”和“真相”。但是在西方语言中，这两种不同的含义是相同的词，真理。这意味着真理是一个多元名，它不能区分“真相”和“真相”的两个不同含义。西方学术界讨论了认识论的问题，并将认知心理学与哲学认识论混淆，这与“真理”一词直接相关。事实是正确理解法律的结果。事实是真实事物的原始外观和真实情况。确定事实显然并不意味着要实现常规事物，并获得事物的真相显然并不意味着获得真相。这些很容易且清楚地在中国人中表达两个单色“真相”和“真相”，但是不可能用多敏感性的真理清楚地表达它们。与我刚才提到的示例类似：3等于1+2和2+2。作为多功能，肯定不清楚。

对结果的正确理解不仅必须符合普遍事实，而且还必须确保含义逻辑推理是正确的。这要求词汇词含义而不是。到目前为止，不仅大多数哲学术语是多个哲学术语，而且大多数社会科学理论术语，包括政治学术语，具有多性性或不清楚的含义，因此存在很多混乱。例如，“国家”诸如“民主”之类的重要词都是多理子。 “国家”一词没有区分一个国家的整体和公共权力器官的两个不同含义，即政府。整个国家包括三个基本要素：土地，国籍和政府。如果政府也被称为“国家”，那显然是一个概括。就人数而言，政府仅由少数人组成。一般来说，它可以代表整个国家，即整个国家，但不能说它与整个国家相同。

“民主”一词也是一个多义词，可以具有“民主风格”，通常主要是指“民主政权”，即多党选举制度。但是，我认为多方民主的更准确和有意义的表达是“民主”一词。一些国家的民主化程度更高，而某些国家的民主化程度很低甚至很低。最低为零，即极端不民主。定量方法可用于比较民主化的水平，有些学者已经做到了。一般而言，高度的民主化具有更多的优势和缺点，而优势超过了劣势，而低的民主化则具有更多的缺点，而且缺点比优势更多。所有这些都可以深入研究。例如，高度民主化的主要好处之一是它具有很高的透明度和腐败不是很严重。它的缺点之一是其政治决策效率较低。低民主化的好处之一是其政治决策效率很高。如果做出基本的正确决定，那么高的决策效率对促进社会进步更有益，但是如果做出错误的决定，价格将不可避免地很高。这些都需要特定的分析和研究，不应简化或普遍。民主化程度低的程度肯定会比善事造成的危害更多，但不应简单地说民主化程度越高，越好。政治民主是必不可少的，但这不是万能的。市场经济至关重要，但不是万能的。

科学研究是进行系统和正确的分类，而科学的理论研究和哲学研究也努力进行全面的系统和正确的分类。在实现正确的分类时，必须单拟模拟以实现正确的含义和逻辑推理。

一个良好的哲学系统，即理论和科学系统，应具有以下特征：它非常开放，覆盖范围非常广泛，并且具有最强或最强的内部逻辑推理，即最强的说服力。它不应该太简单（例如二分法或“阳和阳科学”），它应该足够复杂，正确，复杂并且具有一定的抽象，但不应神秘和困惑。那些想真正理解我的哲学创新的人必须阅读我的书《超越西方思想》，以了解我如何用多个含义的哲学术语单词以及如何执行严格的含义逻辑推理。

从部分角度来看，某些知识是正确且合理的，但是从更高的角度或从总体角度来看是有缺陷和限制的。这主要是经验实证科学知识。主要原则是理论科学知识，即哲学理论知识。这就是为什么大事实应该比小真理高，比小真理更重要的原因。

我的第四纪本体论，新的符号学和新的认识论共同构成了我在哲学核心领域的理论创新。它的开放性主要反映在这一事实中，它可以进一步推断到各种经验科学领域的基础研究，包括数学基础（也称为数学哲学），自然科学的基础（自然科学哲学），社会科学的基础（社会科学哲学）（社会科学哲学），，，和和。社会科学哲学包括宗教哲学，历史哲学，政治哲学，经济哲学等。换句话说，只有从完全正确的哲学领域开始，才能完全正确解决哲学领域的所有问题。我的第二本哲学书《德国思想与文化：反思与创新》主要涉及一些哲学的外围领域。我的博客“ Liu Liqun ”中的一些文章也反映了我的最新想法。这项研究尚未结束，并且还有很大的发展空间。我用德语写了有关基本数学研究的论文，但我还没有发表过它，也没有时间用中文写。这些可能会对人类的学术界产生重大影响，或者是革命性的和颠覆性的。

首先，哲学是哲学的核心领域，最基本，最重要的原则，最基本，最重要的科学研究方法论，不可避免地会对人类社会进步产生巨大的基本驾驶影响。可以说，我发现了人类是高端智能生物以及科学是正确和系统知识的基本原因，因此我可以从根本上正确解释基本的理论问题。

任何人的知识都是有限的，并且在知识方面有盲点，但是正确的哲学和理论知识是最重要的知识点。如果一个人想尽可能地理性和完美地知识结构，那么他必须具有知识的这一方面，否则他将有很大的缺陷，并且他将对许多问题和混乱的理解有不清楚的理解。合理的知识结构应该是三维的，不仅水平知识应该是广泛的，而且应该是深刻的，也就是说，理论知识是分层和系统的，最深的水平是哲学理论。有些人提出了“百毛哲学”，这实际上是我提到的哲学核心领域。这是最深的理论，不可能拥有更深层次的水平。本体论，象征主义和认识论构成了哲学的完整核心领域。

谢谢大家！

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