现代茶文化发展的概述

现代茶文化发展的概述

现代茶文化发展的概述

现代性是茶文化发展的高峰时段，那么现代茶文化的发展是什么样的？以下是Xuela编辑精心编写的现代茶文化发展的概述。让我们看看。

现代茶文化发展的概述

在新中国建立后，我国的茶产量从1949年的7,500吨增加到1998年的60万吨。茶物材料的大幅增长为我国茶文化的发展奠定了坚实的基础。 1982年，在杭州建立了第一个促进茶文化的社会团体 - “茶树之家”。 1983年，在湖北建立了“卢Yu茶文化研究协会”。 1990年，“中国茶园协会”在北京成立，1993年，“中国国际茶文化研究协会”成立了在惠州。 1991年，中国茶博物馆在杭州的西哈镇正式开业，1998年，中国国际和平茶文化交流大厅完成了。随着茶文化的兴起，越来越多的茶艺术餐厅在各个地方举行。国际茶文化研讨会曾参加第五届会议，吸引了日本，韩国，美国，香港和台湾的参与。所有省份，城市和主要茶水生产县都举办了“茶节”，例如位于福建省的瓦伊市的岩石茶节，云南的普'茶节，宁南，， ，，，，Hubei 和，， 。他们都将茶作为载体来促进全面的经济和贸易发展。

现代茶文化的功能

1。经济功能。首先，它反映在增加茶产品的文化含量并增加其附加值的能力上。文化附加值是产品实体之外的另一个因素。它使用公众的某种文化心理学，并使用与之一致的人员，事物和事物来表征和定位自己的产品，从而提高产品的价值并提高产品的文化色彩。产品是暂时的，文化是永恒的。尽管茶是一种饮料，但由于其文化遗产，其附加价值大于其他类似产品的价值。例如，当在福建举行的 Tea King比赛中颁发“茶王”拍卖时，可以出售100克的茶，以成千上万甚至成千上万的人民币出售。茶是一种物质产品，但茶文化的存在使人们感到自己正在消费一种文化，同时消耗茶，获得精神满足感和美学享受，因此愿意花更多的钱购买。其次，它反映在其促销功能中。茶是可以满足人们需求的消费产品。根据马斯洛的需求理论，人类的需求可以根据其强度，即生理需求，安全需求，归属和爱的需求，尊重需求和自我实现的需求来安排五个层次。当人们的基本生理需求尚未满足时，他们就不会注意消费的文化品味。但是，随着经济发展和消费水平的提高，在满足人们的基本生理需求之后，心理需求的比例将大大增加。人们不再专注于商品的物质价值和价格，而是更多地关注商品的文化价值。茶文化的存在增加了茶在实际功能中的心理功能。它可以满足人们的美学要求或反映消费者的个人身份和状态，从而促进茶的消费。

2。社会功能。在传统的农业社会中，精英的价值观和成长培训通常强调内部培养和自我支持，以减少与他人或外部物体的冲突。中国传统的知识分子强调“空虚和宁静”（融合和凝聚力）。因此，在农业社会的茶文化中，喝茶的过程得到了完善内在个性和培养自己的性格的功能。传统的茶文化精神反映了茶的特征“稀释，休闲和纯度，高昂的押韵和安静”。生活在现代工业社会中的人们对外部行动和行动，尤其是其内在的冥想和冥想具有重要意义。他们强调快速行动以抓住机会并提高效率。现代城市中茶艺术餐厅收到的大量消费者是商务人员，他们选择茶艺术餐厅主要作为商业谈判的场所。与过去相比，人们在喝茶时的冥想频率和思考频率较低，甚至喝茶也是有目的的外部动作。此外，在传统社会中，强调要维持家庭之间的内部和谐，并与他人保持和谐与良好的关系。这适用于茶文化的社会功能，茶文化反映在人民的生活中，并使用茶来尊敬客人和促进亲戚。传递的许多茶习俗是将茶作为和谐亲戚和朋友的载体。在现代社会中，人们的社会取向相对较弱，他们的个人取向逐渐得到加强，而家庭和其他人对个人的影响也减少了。人们喝茶是为了使亲戚和朋友友好，以便为健康，教育和休闲饮用茶，并参加茶文化活动以放松和娱乐。

3。审美功能。中国的美学观点认为，味道具有美学感知功能，甚至美学也可以源于味道。中国人具有发达的品味感，具有悠久的葡萄酒文化，茶文化和烹饪艺术的历史，以及深远的影响力。中国人民对美丽的理解总是不可避免地与生活有关。对美丽的掌握不能与人类的“感知”，“启蒙”和“精神理解”分开。了解和体验美丽并不仅仅依赖单个器官，而是更重要的是，面部特征的协调和联想性。中国人的这种美学习惯不仅促进了茶的自然品味变成文化口味的演变，而且还养成了中国人关注多种因素的组合的习惯，包括外观，香气，汤，汤颜色和评估茶的味道。这种审美习惯的发展具有其生物学基础，并且已经积累了数千年的历史，这是相对稳定的。因此，即使在现代社会中当代茶文化的发展，人们也会在潜意识中遵守感觉的直觉和想象力，并不自然地接受许多关于茶，茶和生命，茶，茶以及宇宙概念的古老看法，并且这种现象将在相当长的一段时间内存在。如果双方都看到这个问题，它的优势在于为现代人自然继承传统茶文化的优势而不是某种方式提供了可能性的可能性，它可能会阻碍人们通过合理，客观和实践测试接受对茶和茶文化的理解。

开发茶文化的方法

1。我们必须充分建立和探索中国“茶文化”的历史起源，并提取中国“茶文化”精神的核心概念，并利用它来指导社会主义和谐的社会体系的建设，加快茶经济的发展，并表现出“民族饮料茶”的实践意义。宣传宣传“国家饮料茶”的巨大实际意义，并促进茶经济发展这一战略目标的实现。

2。建立并提倡“国家饮料茶”的经济概念，以发展茶业，解放思想，改变单一业务的概念，探索和创建各种商业模式，例如结合茶具和餐点以及分摊消费，并满足中国和外国市场的需求。

3.为开发“国家饮料茶”制定战略计划，并扩大茶经济和分阶段实施的年度计划。开发战略计划和年度计划应在当年​​或计划期的同一级别的政府财政预算中包括在内，并确保实施。

4。建立一个国家高质量的著名茶发展基金。专注于支持和鼓励著名的茶水生产基地当代茶文化的发展，进一步开发高质量的著名茶作品，并为茶水饮料行业的发展提供连续的高质量，高价，绿色和环保的茶产品。

5。建立品牌概念，培养高质量的产品，定期举办“茶文化交流会议”，宣传著名的中国茶的特定概念，讨论商业模式和交换业务经验。

6。定期举办“茶文化”论坛，以促进对学术观点，工业发展研究等的讨论，并促进中国“茶文化”的精神，并在茶经济和茶文化中交流经验，并成为中国和国外之间“茶文化”的“桥梁”。

7.选择并培养一系列发言人，以表现出“茶文化”的形象，以促进整个倡导活动，扩大影响力并增加受欢迎程度。

8.建立茶研究与开发基金，鼓励科学和技术人员培养新品种并优化历史著名的茶品种，并为茶饮料行业的发展提供具有高技术内容和市场竞争力的新茶产品。对于该地区和该地区的三个不同的茶生产领域，将为核心层，近距离和连锁层的著名茶研究与开发层建立协作关系，以促进著名的茶市场的发展。

9。建立一个“茶文化”展览大厅作为“中国茶博物馆”的姊妹大厅。可以在博物馆中建立各种展览区，例如茶仪式，茶习俗和茶风格，茶艺术和茶仪，茶仪和茶道伦理，向公众展示“茶文化”物质精神的物质载体和内在精神。

10.利用2010年上海世界博览会的机会，我们将充分组织和仔细安排“茶文化”特殊计划，以向世界展示我们提倡国家饮料和发展茶经济的概念，决策和策略。

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