Yixing紫色粘土古老的魅力新颜色（无形文化遗产的新时代）

Yixing紫色粘土古老的魅力新颜色（无形文化遗产的新时代）

Yin

西齐安（Qiang）正在制作一个紫色的粘土锅。由受访者提供的照片

Xu 正在制作紫色粘土盆。由受访者提供的照片

西安格的中国文明系列的紫色粘土系列作品“春天和秋天·苏·莱恩Zen Heart”。由受访者提供的照片

江苏省 City的 Town 2号Tao 的创意公园。由市政党委员会宣传部提供的照片

江苏省 City的 Town 2号Tao 的创意公园。由市政党委员会宣传部提供的照片

江苏省在远古时代被称为扬豪。这是一个著名的茶叶生产场所，也是紫色粘土的家乡。它被称为中国陶瓷艺术的首都。

在的Shu 的脚下，Gunan 沿着Li河延伸，建筑物的建筑物和黑色瓷砖又一遍。自明朝和清朝以来，这一直是紫色粘土陶器生产和贸易的集中地区。 Gu ，Xu ，Xu 和其他紫色粘土陶器在这里生活和创造。

如今，街上仍然有许多紫色的粘土商店，许多商店在这里住了很多年，前后商店在制作和销售锅，并享受它。当我走进房子时，我看到了各种各样的紫色粘土餐具。主人喝茶，与客人谈论过去和现在。

保持正确

紫色粘土陶器生产技术诞生于歌曲和元王朝，并在明朝中成熟。 2006年，它被包括在无形文化遗产的第一批国家代表性项目中。由的特色紫色沙粘土制成的陶器已在世界各地闻名，并且与中国茶文化的发展和传播密切相关。

在明朝中酿造散茶很受欢迎。温·辛亨（Wen ）的“ ”记录说：“茶壶是最好的，盖子不会抢走香水，也没有成熟的汤氛围。”因此，紫色的粘土茶套装受到了极大的追捧，并已成为文曲目的优雅对象。

在明朝的Wanli时期，Shi Dabin和其他熟练的工匠逐渐探索了特殊技能，例如基于 Stone 生产过程的空白成型，并不断改进它以形成成熟的工艺系统。文字参与了紫色粘土茶壶的创建，整合了雕塑，金色和石头，书法，绘画，密封雕刻等的艺术技术，以形成一种简单而优雅的风格。

从Shi Dabin，Li ，Chen 到Gu 代表的“七个紫色大师”，中许多著名的紫色粘土大师创造了各种独特的乐器。拍打空白和插入物的成型方法使紫色的粘土茶壶“正方形不同的样式，绕着相同的阶段”，表现出自然而多变的美。直到今天，“空白传输”的“空白转移”方法仍在使用中。

进入Wuxi 职业和技术学院的陶瓷学院，西安（Xie Qiang）是中国艺术大师和省级无形文化遗产的继承者，是紫色粘土陶器生产技术的继承者，正在使用传统的射击空白的方法，并且基本上形成了锅的身体。 “这是一种传统的技术，但是要做得很好，您需要坚实的基本技能。”为了很好地练习基本技能，在1990年代初，西安（Xie Qiang）与Xu 一起学习了技能，Xu 是一位著名的“ Gumai Xumen”的紫色粘土玩家，并从制作泥片和条件的标准化培训开始。然后，他成为中国手工艺大师鲍·齐齐安格（Bao ）的门徒，以进一步学习。

在过去的40年的经验中，西安格的作品多次赢得了全国比赛的奖项，我在国家轻型行业中获得了“大乡村工匠”的名誉冠军。除了不断地在实践中练习自己的技能外，西安还注意理论研究，发表了许多作品，例如“紫色粘土品尝”，“紫色粘土艺术”和“紫色粘土工艺”，并担任国家项目的执行编辑“中国艺术和手工艺品的完整收藏。

Wuxi 职业和技术学院的年轻老师Qian 是从东中国师范大学毕业的文学博士。在西安格的指导下，她对中国传统手工艺品的研究产生了浓厚的兴趣。通过参与“中国手工艺品的完整收集·江苏陶瓷”等汇编。

创新

从2008年开始，紫色的粘土茶壶购物已经在中国出发，市场价格一直在不断上涨。当时，西安格正在进行“中国文明”系列紫色的粘土艺术创作。

“如果您仅根据传统的乐器类型复制或更改它，那么紫色的粘土茶壶绝对不必担心销售。但是，从长远来看，使缺乏艺术创造力的这种作品对行业的发展没有影响。”西安说。他从“中国的一般历史”开始，整理了中国传统文化的背景，了解了时代的民间习俗和典型的文化象征，并形成了60,000多个学习笔记。

如何将传统的文化含义注入紫色粘土茶壶是Xie Qiang一直在考虑的一个问题。在制作“秦朝”锅时，如果您遵循传统的想法，您只需要在锅里雕刻诸如“秦朝的明亮月亮和汉朝的通行证”之类的诗，但是Xie Qiang认为这太简单了。他深入思考并考虑了边境诗歌“明亮的月亮”中常用的形象，这反映了士兵们对家乡的渴望和对和平的渴望。因此，他将剑设计为一种装饰性缎带，围绕着锅的身体从侧面围绕着锅的身体，并使用粘土，绿色粘土等的片段来制作各种颜色的图案，表达了“将剑变成翡翠和丝绸的含义”。

除了寻找传统文化的创造灵感外，西安还改进了和创新的传统手工艺技术。他巧妙地使用了“双弧弯曲的泥条”技术来制作石头勺形状形状和其他具有相对较大的锥形形状的乐器形状。对于紫色特殊形状乐器的形成方法，他创新了诸如 Strip Clay和“ V”凹槽开口的技术；根据制作高缺陷梁举起锅的经验，通过调整长度比和弯曲的直率凸起锅的弯曲趋势，他解决了由重力和梁举起锅的重力引起的变形问题，并创建了“ Su Lian Zen Zen Heart Heart”梁提升锅。 2023年，由Xie Qiang主持的“紫色粘土技术创新与文化融合表达和工业化”项目赢得了中国光行业联合会科学技术进步奖的二等奖。

如今，西安格已经完成了中国文明系列紫色粘土作品的100多件（集合）。其中，古老的茶垫系列生动地展示了不同时代的文化和艺术风格。例如，带有陶师勇士和马匹的“ 茶几”元素反映了Qin的雄伟势头。吸收汉朝漆艺术元素的“汉芬茶桌”突出了汉朝文化的优雅而有尊严的特征。模仿Tang 的黄金和银色雕像设计的“ 茶桌”再现了繁荣的Tang 的繁荣而宏伟的氛围。借助歌曲王朝著名瓷器的“ 茶桌”反映了Song 所提倡的简单和美丽。

Xu 是Xie Qiang的学徒。从南京艺术学院毕业后，她回到伊兴（）进行陶器雕刻。 “我奶奶的一代开始制作紫色的粘土茶壶，她的父母也一直在做锅。当我出生时，我的祖父叫我“ Zi”，这是紫色粘土茶壶。” Xu 出生于1988年，已经是“轻型工业技术的国家专家”，目前正在澳门城市大学学习艺术博士学位。

Xu 长期学习了中国绘画，并接受了专业的现代艺术教育，这使她的作品展现了一种将古代和现代融合在一起的风格。她的陶器雕刻的“ qu”套件由脱离边境为主题。她利用“作品和写作的组合”来描绘优雅的紫色粘土厂的优美形象。这项工作在2022年举行的第十二届中国陶瓷艺术展览会上获得了金牌。 “例如，紫色粘土可以通过制备过热瓷器来产生五颜六色的紫色。”徐色兹还试图利用过屏瓷器的生产过程来处理紫色粘土陶器的颜色，从而产生了不同的作用。

教育人们

作为在普通大学（ Zisha ）继承中国优秀的传统文化和中国陶瓷培训基础的基础，多年来，Wuxi 职业和技术学院已采用“传播技能并培养新人”作为其使命宜兴茶文化，为当地的优势和主要的资源优势提供了培养，从而扩大了教育范围，从而促进了培养教学的范围，并促进了教育的范围，并建立了培养的学生，并建立了教育的艺术品，这些宗教的宗旨是培养的，并且是培养的，并且在学校中培养了界限，并且是在培训中培养了一位，并且在学校中培养了培养的范围。农村地区的全面振兴。

在 City 镇的Gunan 上，许多创业和开放商店的年轻人聚集在一起。除了当地紫色粘土家族的后代外，还有其他大学的毕业生，例如中央美术学院和南京艺术学院。许多人第一次来到这里时，他们不知道如何制作紫色粘土茶壶。他们向当地的老师学习宜兴茶文化，并依靠自己的专业技能将艺术技术（例如绘画，书法和现代设计概念）应用于紫色粘土茶壶的生产。

卢冯派平（Lu ）是Qian 艺术博物馆的执行主任，其他艺术学院的学生将新的活力注入了 Clay行业，这将有助于打破风格化的僵局并获得更高的艺术成就。

人才的多样化还为文化，商业和旅游业的当地综合发展带来了更多机会。今年4月，在丁格胡镇的Tao 2号创意公园举行了“与中国茶活动的紫色粘土对话”。来自世界各地的队友和紫色粘土大师聚集在一起，探索了无形文化遗产行业发展的新方法和新的道路。 The park is on the basis of the Zisha Craft No. 2. While the of , it has and , built art , , and , etc., and is to a park that and core areas, life areas, art and areas and other .

Zisha也在积极拥抱数字时代。在今年5月举行的第20届中国（深圳）国际文化产业博览会和贸易展览会上，江苏文化投资集团和的一家文化公司共同发布了“ Zisha·Yi”应用程序，这是一个集成了物理和数据的电子商务平台，该应用程序集成了物理和数据（版权所有）的交易（版权所有）。据报道，在线产品具有独家创意授权和独特的身份，并已由国家文化大数据东中国地区交易平台进行了注册和确认。交易数据与江苏省的“紫色金链”证据实时同步，为紫色粘土艺术的数字交易提供了安全可靠的保证。

“世界被中国陶器陶醉”，继续抛光紫色的粘土文化名片，宣传“陶瓷生活”方法，让古老的陶器在时代的荣耀中闪耀，并让千年的文化遗产继续进行。