数字社会|| Huang Ronghuai：在线社区和数字社会建筑

数字社会|| Huang Ronghuai：在线社区和数字社会建筑

在线社区和数字社会结构

当人类进入数字时代时，由互联网代表的数字技术嵌入了人们的生活世界中，建立了生活中的大多数场景，几乎连接和组织了几乎所有生活活动，例如人们的工作，学习和社交互动[12]。人类的社会生活可以分为物质生活和社区生活[13]。社区本质上代表了各种规模的社会单位，并且由具有某些共同特质的个体组成。这些共同的品质可以包括地理区域和虚拟空间中的规范，价值，身份或共同物品[14]。数字技术的兴起扩大了传统社区的概念，虚拟社会群体逐渐形成，其特征和组成元素也发生了进化。

（i）社区和互联网社区

由于人们之间的相互作用，社区是社会内部形成的一种特殊组织方法。根据社会成员的共同需求，他们通过合同手段或一致愿望，相互依存和劳动与合作的分裂而团结在一起。社区（）也被翻译为“社区”，通过成员的积极关系形成，显示了关系和工会的特征[15]。社区不仅是一个人或社会属的集合，而且还显示了人们相互联系的独特模式，形成了社会结构并对他们的成员产生了一定的期望。作为一个共同的群体，该小组中的人们将与同一群体成员产生一种认同感，并在共同的信念和价值观下形成独特的群体文化[16]。社区是社会运营的基本结构要素之一。从广义上讲，社区是指通过持续的社会互动或社会关系从事共同活动的人类集体，并具有共同的利益[17]。社区与其他一般聚会不同。社区的形成和运作反映了以下特征：更清晰的成员关系，成员之间的连续相互交流[17]，小组成员具有一致的小组和规范感，形成了内部工作合作，并具有一致的能力。

数字技术的兴起和技术产品的发展从根本上改变了人际交流方法和社会结构。网络空间已成为观看良好的社会空间的扩展，社会组织已开始围绕信息网络展开。这种转变与网络个人主义的兴起同步，与基于地理位置的社会或社区等传统社会结构形成鲜明对比[18]。社会组织是基于共同利益，共同价值和活动围绕信息网络形成的，不再受地理接近[19]，形成了所谓的在线社区。可以将在线社区理解为在数字时代建造的互联网建造网络空间中的传统社区的扩展。它们建立在互联网的虚拟空间中，具有高动态和连续发展的特征，形成了新兴的社交互动模型。从本质上讲，在线社区代表了从现实世界到虚拟网络空间的扩展，例如使用微信等即时消息传递工具形成的小组聊天。同时，它还包括直接在网络空间建立新的社会关系。数字通信技术和社交媒体工具有助于为真正的社区成员提供更广泛的沟通空间和不限于每日现实生活的更丰富的通信形式[20]。从绩效特征的角度来看，在线社区所显示的特征与真实社区的特征一致，并且还强调了社区成员与稳定的社会关系之间的持续沟通，并在共同价值观的指导下形成了一致的团体意识和社区规范，并且有明确的劳动和合作的内部分裂。在在线社会中，人们不再仅限于在固定时间与地方交流，而是可以随时随地进行交流和分享。互联网和社交媒体为人们创造了一个超出现实的虚拟空间，虚拟社交群体逐渐形成。

（ii）互动理性和数字社会结构

数字技术改变了人类的原始生存和沟通方式，消除了按时间和空间距离划分的社交互动的局限性，并重建了社会互动的本质和过程。匿名数字世界为个人提供了实现自己多样化的自我并摆脱真实社会的束缚的机会。与以传统方式进行面对面的社交互动不同，数字世界中的人们在虚拟空间中塑造了新的数字身份，然后消除了原始的真实社会关系的实际含义，从而破坏了由现实的社会关系造成的身份限制[21]，并在在线社区的互动中释放，并在网上社区的互动中释放，从而使某些人对其他人的统治者触发了人们对个人和人的关系，从而使人们对人类的关系和人类的关系造成了与人的关系和人的关系。数字社会方法导致了人们的自我表达的虚拟化，并在社会互动中形成了自我意识的虚幻状态[21]，瓦解了沟通的原始真实性，使个人不可能不断地确定自己的主观性并失去社会互动的本质。

基于当前的社会互动问题，的沟通行为思想和沟通理论理论可以进行检查。互动理性是指人们生活的合理性在交流行为和生活世界的结构中反映出来。它是通过遵循通用规范构建的平等且合理的主体间结构[22]。沟通对生活世界具有重要意义。沟通的最初目的是使演讲者和听众相互了解。技术理性的出现促使人们总是做一些事情来实现其既定目标。这是人际关系疏远的重要因素之一。沟通合理性是协调沟通主体之间关系的能力，以便他们可以相互理解，这是通过语言实现并遵循社会交流规范的[23]。哈贝马斯认为，人类语言被用来表达现实和个人感受，思想，并帮助建立合理的人际关系。建立合理的人际关系是最重要的。只有建立合理的人际关系，才能更好地消除技术疏远的影响[24]。

以交流为主的生活世界由三个层次组成：文化，社会和个性，为个人提供沟通行为的背景条件。其中，文化为沟通创造了信息和知识基础，社会为沟通提供了群体规范和秩序维护，性格促进了个人在沟通中的整合到社会群体中[24]。在文化层面，哈贝马斯称文化为知识的存储。文化是人类语言，知识和信息的集合。它在社会互动中起着基本作用，作为理解和交流的背景，是促进沟通行为发生的动机的来源。在社会层面上，他将社会描述为一个法律秩序，在这种秩序中，沟通的主题遵循共同生活世界中相同的规范，并形成共同的情感和认知，以达成关于交流的共识[25]。在个人层面上，哈贝马斯（）认为“所有鼓励主体说话和行动的动机和能力都归类为单个结构” [26]。个人是社区形成的最基本要素，对互动主题的个人的认可和尊重构成了形成互动社区的先决条件。

作为现实生活世界的扩展，数字生活世界也遵循上述三维结构，在该结构中，由于数字技术的整合，文化层面进一步扩大了其含义。作为数字社会中人际关系的一个单位，数字时代的社区也是社会和主观的，并且包含整合技术的文化特征。因此，从合理沟通的角度来看，数字社会面临的社区应具有数字文化（），主题空间（空间）和社会秩序（秩序）。这三个共同形成了数字社会的结构（即CSS数字社会建筑，如图1所示）。这种体系结构为数字社会成员（即数字公民）生存和发展提供了一种可靠的机制，以在新时代生存和发展。同时，成员还应具有相应的能力来适应技术带来的社会变化，并积极促进社会健康发展。

图1 CSS数字社交建筑

在CSS数字社会结构中，数字文化是社会成员在数字时代社交和达成共识的社会认知基础，代表了社区成员在社区中形成的共同理解，并应涵盖成员对技术的基本工具使用的认识，以及数字技能和素养，以标准化技术用于社交互动。同时，它还包括对自己有效响应未来技术的主观有效性感。主题空间承担着保持社区成员的自我主体性和自我认同的责任，以确保他们有能力自由表达自己并参与沟通。根据一种清晰的自我意识，成员可以清楚地确定自己的价值观以与自己形成身份，同时在文化和机构的规范下实施行为约束。社会秩序旨在规范成员的沟通行为并保持其社会地位，以促进相互的团结与合作。同时，社会秩序还要求成员具有团体意识，能够接受和理解社交互动中的各种冲突和问题，并具有相应的社交情感技能，以便更有效地社交和积极地参与社交活动。因此，在数字社会建筑的各个层面上，社会成员都有一种动态的发展道路，可以发展自己的个人意识，以提高其实际参与的能力。正是这一动态发展道路促进了社会成员在数字社会中培养自己的能力，并通过技术的持续创新来促进数字社会的持续发展。

摘录摘自：“电子教育研究”，第1期，2024年

资料来源：Huang ，Liu ，Hu Ying，Guo Jiong。分析数字社会的学生社区互动行为[J]。电化学教育研究，2024，45（1）：5-12，35。

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分析数字社会的学生社区互动行为

屏幕外没有其他：数字屏幕作为“ ”

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