现场｜禁忌城市“茶展”：阅读茶史的深刻和品尝茶仪式的深刻性

现场｜禁忌城市“茶展”：阅读茶史的深刻和品尝茶仪式的深刻性

值得一提的是一块茶。 茶是在安海省霍山县生产的。清朝的茶，银针茶和李子致敬茶也是Anhui的重要致敬茶类。例如，1761年8月8日，安海州州长进入了八桶茶。 6月28日，（1765年）的30年，Anhui州长Tuo Yong推出了四桶 Tea。与其他主要包装在茶罐中的茶不同，茶包装在“桶”的单位中，这种桶的规格比普通茶盒的茶包装要大得多。宫殿博物馆目前的茶的外层也包装在木桶中。木桶分为两个部分：枪管盖和枪管体。外部装饰有红色油漆，并带有装饰性图案，例如龙和凤凰图案，云图案，莲花图案和花朵。木桶里有一个圆形的锡茶壶，里面有茶叶，茶叶芽又嫩。

青木兰茶（宫殿博物馆）

一盒Pu'er茶酱也引起了人们的关注。这个盒子的茶糊为矩形，总共有3层。每一层包含7行，每行包含4个茶糊，总计84片。外包装装饰有鲜黄色和龙图案，应专门用于宫殿使用。茶酱具有漆色茶道与茶文化，糊状味道光滑，细腻，表面有光泽。形状是正方形的，角度是的上表面中心，角落装饰有蝙蝠图案。图案布局稀疏而密集，并且图案是规则的。该图案为正，形成与茶糊的表面形成鲜明的对比。 pu'er茶是在云南省普（Pu'er）地区的茶山生产的。 The tea paste is , with a sheet, and the is from " of ": "It can cure all , such as and cold, and use soup to and sweat. If the mouth is , the is , the pain is by heat and pain, use five to hold the mouth, and it will be cured . If you from heat and rub the skin and血液，将其磨碎并将其应用于它。”

清普·茶酱（宫殿博物馆）

此外，Li Song的“ Skull ”也出现在该展览的第一个单元中。

Li Song绘制了“头骨幻想图片”

Li Song绘制了“头骨幻想图片”

2022年，考古发现在，，的M20中有一套完整的茶套，包括白色瓷架，白色瓷碗，白色瓷茶杯，铁纺杯，铁纺，铁纺，铁茶磨坊，绿色瓷器磨坊，绿色瓷渣桶等。这是反映唐朝茶会的最新考古发现之一，也是这套茶具首次在展览中展出。

的 的Tang Tomb M20中的完整茶集

重要的文化文物，例如Famen 地下茶具和“春季宴会图片”

子午门的展览馆是该展览的极其重要的文化遗物。最可读性的音量是“春季宴会”的卷。这张照片是基于唐朝的18座Qin豪宅的主题，描绘了文字的优雅聚会。中间部分用矩形宴会桌绘制，文字坐在那里，桌子和盘子放在桌子上。旁边放着一张小茶几，上面放着燃烧的炉子，汤瓶，茶粉罐，茶匙，杯子架和茶杯，所有这些都可以在歌曲王朝饮酒和宴会中呈现出文字的优雅生活。

歌曲和歌曲《人们的春季宴会》（ ）

“春季宴会图片”

值得一看的唐朝文化遗物中有三块（集合）。首先，有“杯子上的女仆的照片”，这是屏幕绘画的一部分“与国际象棋的女士的照片”，这是唐朝贵族家族的“生活照片”。这位女士举行了一个高脚托盘和一个高脚杯，为游戏的主人带来茶，这反映了唐朝喝茶在西部地区很受欢迎。

Tang 的三个女仆的图片（新疆Uygur自治区博物馆）

一组从Famen 的宝塔基地宫出来的物体非常精致。这是唐的皇帝向Famen 提供的宫殿茶具。它具有不同的材料，例如银镀金，银和釉面玻璃，包括茶槽，地壳，茶zies，火筷子，ZES，盐平台，盐杯，玻璃杯和碟片。它具有一系列类型，珍贵的材料和精美的工艺，反映了唐朝法院的茶餐具的结合。从中，我们可以看到在宫殿里喝茶的复杂程序。

从Famen 的 Base 发掘出来的物体

从Famen 的 Base 发掘出来的物体

文献中有许多瓷lu yu雕像的记录。 “唐王朝的新书：卢Yu的传记”记录：“那时，卖茶的人来到陶器羽毛的形状，并将杨（发音为杨）被崇拜为茶神。”一组三色型号中的坐着的小雕像模型坐在江口微风炉旁，应该是卢元雕像。 的 Kiln遗址也出土了类似的模型。

位置雕像模型

位置雕像模型

子午线大门展览馆的另一个有趣的设计是让画“出现”中的茶具。例如，再次显示“ 是一个或两个图像屏幕”。在这幅画中，皇帝坐在茶馆里。 The is of such as jade bi, three- ware, Han , Song Ding Kiln , Ming - blue and white lid jars and lid jars, etc., the image of and unity.这是茶文化与中国文明之间关系的缩影，现场也显示了几种与画中绘画的文化遗物。

（宫殿博物馆）的人们的“洪吉是一张，两张照片”的卷轴

与画中画的那些相似的对象

与画中画的那些相似的对象

Qiu ying绘制了“古代竹制花园的古代图片页”

类似于Qiu Ying绘画中的物体

结合茶

中国人将他们对生活，乡村，自然和宇宙的思考与他们的生活实践相结合，形成了茶文化的精神核心。中国茶的普及使来自不同地区和族裔的人们由于茶而彼此交流。世界各地的茶的传播使欧亚大陆不同国家的文化能够通过茶相互融合。

Fen Tower的展览始于铜绑定的搪瓷景观，花朵和鸟类图片，结合了各种材料和工艺，例如金属，搪瓷和金星玻璃。它的形状和装饰是由西部茶壶的风格模仿的，装饰性图案保留了传统中国绘画的兴趣。这是一种铜绑的搪瓷杰作，结合了中国和西方风格。

，，Qing 是一幅搪瓷的画，八边，奉献的景观，鲜花和鸟类和横梁举起锅（ ）

展览的这一部分主要显示了中国茶文化对东亚和世界的影响。以日本为例，在唐朝，中国文化（包括喝茶）是通过唐·特使和唐僧侣介绍给日本的。

喝茶的趋势开始在日本上层阶层流行，创造了“香港茶风格”。在南部歌曲王朝期间，生活在中国的禅宗和尚XI同时将禅宗和茶带回了日本。茶健康保存，精神种植和喝茶已成为冥想和理解真相的辅助方法。在16世纪茶道与茶文化，日本茶仪式文化正式采用。日本茶圣徒（）完成了茶文化的本地化，并完善了日本茶仪式的“和谐，尊重，宁静和沉默”的精神。

日本Mino烤茶碗在16至17世纪

日本茶仪式

在这个展览部门，来自世界各地的茶集聚集在一起：是俄罗斯茶水中的独特餐具。它的形状类似于一个由中央烟囱和周围炉子组成的沸腾锅，带有足迹和顶盖。它是一种可以沸腾并具有热绝缘功能的容器。因为它是专门为喝茶而制作的，所以萨姆瓦尔已成为俄罗斯茶文化的象征，并获得了各种样式，被称为“餐桌上的一般”。

俄罗斯茶具

1708年，德国梅森瓷器工厂发射的搪瓷色的金色的人物杯和杯架是由德国梅森瓷器发射的，而德国炼金术士则解雇了真正的硬瓷器。随后，8月II创立了梅森瓷器工厂。从早期开始，它的产品就基于中国瓷器的形状和图案模仿，并形成了德国的“中国风格”瓷器。

德国 发射的搪瓷金色的身材杯和杯架

该展览还展示了许多多木盆。 Duomu Pot是蒙古人，藏族，曼楚和其他种族的船只，用于准备牛奶茶或黄油茶。 Duomu在藏族中发音，这意味着牛奶茶壶。牛奶茶主要在日常生活中消耗，以及清朝的各种宴会和庆祝活动。因此，自时期以来，清朝制造了由木材，搪瓷，漆器，瓷器和其他材料制成的多用图花盆。

，清朝， Style，é搪瓷，莲花图案，石乳剂锅（宫殿博物馆）

绘画中的domu锅

绘画中的domu锅

展览“茶世界 - 茶文化特别展览”将于11月30日展出。中国建筑银行，作为展览的联合促进党，而 Group作为展览的公共福利支持派对，共同协助展览活动。