召回南路边茶中“无形文化遗产”的申请

召回南路边茶中“无形文化遗产”的申请

口服：Chen ，1953年1月出生，来自四川的。他还曾担任中国国际茶文化研究协会的执行董事兼学术委员会成员；著名茶委员会副主任和中国茶道循环协会的黄茶委员会。

乡只会连接藏族茶爱

我的家乡在的伊东。从历史上讲，它在这里建立。因为它位于雅安（Ya'an）的中部到康丁（），即古老的四川藏茶摩路（），所以它自然变成了古老道路上的重要邮局。当时的茶道运输非常受欢迎，四川西部高速公路开放到交通之后，它变成了一个偏远的山区，“由于茶和茶，这是“繁荣的”。

仙通的街道都铺满了蓝色板。一排矩形石板在街道中间垂直蜿蜒。两侧的石板与街道上的大石板水平连接。石板连接到交错的木木架屋檐上。在雨天，沿着屋檐的街道上的连续下雨落在街道上，水的飞溅在一个接一个地飞溅，看起来很漂亮。通常，朋友会沿着街道跳绳，然后将三角形板（用旧香烟盒折叠）驶向街道，他们经常会喜欢它。

Chen （右）与Tea Man沟通

“四川商业和办公室藏族茶公司预备办公室的文章”发表在“四川官方新闻”上

有几个大庭院，例如张家族，Luo家族，Zeng 和Chen家族，以及后街上的陈家族，以及watch望塔， ， 和 等老式建筑物，这些建筑物可以模糊地显示出过去的繁荣和荣耀。不幸的是，时代发生了变化，延东位于角落，已成为一个有落后的山区小镇。

从小学毕业后，他不建议上初中，只能去上学一年的“伊东农业中学”。后来，我去了康丁（）乡村的 ，，Ridi和学习木工。在三年的时间里，我在崎the的山路之间来回旅行了10次以上的乡村。我已经看到了高山洪流，废弃的木桥和走廊，并沿途摇摆着绿色的木制房屋。主人说，这是丈夫当时住的最年轻的商店。在山路上的铺路石上也可以清楚地看到拐杖巢，在我脑海中仍然很生动。

2018年5月10日，我被邀请参加参加“东方文化交流'茶和马之路“文化历史研讨会”。在此期间，我有机会看到了88岁的Cao 先生在 的文化站的“关于茶和马古路的谈话”。这些图片似乎很熟悉，协会自然而然地出现了，不禁写作。其中，“ Luo 和Zeng ”是我祖母的房子。我小时候经常在这里玩。庭院的门户通常被称为。主房子，隔壁的守望台和其他旧房屋仍在那里。不幸的是，用来取水和观看庭院右上角的鱼的井已经充满了平坦的地面。我祖母的房子已经改变了，所以只有我的堂兄坚持到旧房子。

这些怀旧之处将我与古老的茶马路和藏族茶文化联系起来，这很难放弃。

积极参加茶活动

如果参加“ 2004年第八届国际茶文化研讨会和第一个孟辛汉国际茶文化旅游节”的举办是组织安排和领导要求，那么未来多年的茶活动将是个人爱好，他们将自愿进行。

In 2005, the 3rd , Ya'an took the to hold the "First -Tibet Tea-Horse Trail Forum", more than 60 tea-Horse Trail from , , , , and Japan to the -Tibet Tea-Horse Trail.西南大学“四川和西藏的茶道”教授；四川农业大学的齐吉尼安教授“ bohu， and the tea茶文化在四川和西藏的古代茶和马路上”，日本彭Qiao 的主席“调查了和tibet of Guo tiban of Guo of of Guo of Guo of of Guo tea of pree of ，在古老的茶道和马路上的康格”以及其他论文又繁殖了古老的茶道和马路的悠久历史。收集，组织，编辑和发表一系列论文已成为研究历史和积累材料的过程，并受益匪浅。

“ Ya'an中藏族茶的继承和开发”的收集和出版是主持“南路边茶（藏族茶）继承和发展峰会论坛”的结晶。 2007年3月28日，在中国国际茶文化研究协会学术委员会的第二次会议上蒙顶山国际茶文化研究中心，Ya'an提前计划了该论坛，将South路边茶与藏族茶与高起点的学术研究领域联系起来。 Liu 教授“关于南路边茶的改革和创新”，Ren 先生的“ South Tea and Tea ”，Cao Hong先生和其他人的灵感来源于“ Leng Shen Wanli合同”的灵感，以研究边境茶的历史研究”现在，“ du xiao教授等人对雅安·藏族茶的空中自由基清道夫的评估”，朗·教授“藏族茶营养和副健康之间的关系”……专家和学者们发表了许多精彩的演讲，我也分享了这个话题，“我也分享了这个话题。”后来，我添加了8家代表性茶公司的契约，编辑了一系列论文，这些论文集成了藏族茶文化，藏族茶技术和企业文化，并赢得了第13届Ya'an优秀成就奖的二等奖。

在那些年里，我每年都会参加家庭和外国茶活动。得益于茶文化甚至Bashu Tea 的悠久历史和深刻的遗产，我经常在论坛，杂志和报纸上分享自己的经验。 2009年4月，中国国际茶文化研究协会的第四届成员大会在的Zhuji举行，我当选为常务董事和第二个学术委员会的成员。

申请国家层面的“无形文化遗产”

“南路边的茶水技术”已包含在第二批国家无形文化遗产清单中，并且是四川茶业的金色迹象之一。

我的国家在2005年开始了“无形的文化遗产”人口普查和宣言。当时，每个人仍然不熟悉“无形的文化遗产”。也许我从互联网上不小心看到的是，第一批国家“无形的文化遗产”具有“ Wuyi Rock Tea（）的生产技巧”，并且立即提出了有关Ya'an Tea生产技能的想法。机会很快就来了。 2006年9月16日，Ya'an举行了一次有关无形文化遗产工作的培训会议，邀请专家来到Ya'an进行讲座。我立即签约，成为茶业唯一的学生。

如何申请“无形文化遗产”项目？要报告什么？谁会举报？它已成为在培训期间讨论和交流最多的话题。目的是成为国家一级，但申请是逐步从城市到该省的准备。

雅安有许多传统著名的茶，包括黄色的芽，石花，花蜜，毛芬，康砖和金江……生产技巧是独一无二的。经过仔细的分析后，确定藏族茶的生产技巧是具有悠久的处理和明显比较优势的悠久历史的。

选择其中一个名称，“ Ya'an藏人茶”或“ Nan Tea”。宣言的“历史起源”需要引用经典，文学和历史材料。雅安藏茶以其国家而闻名，这很重要。唯一的缺点是它的名字出现迟到，其文学和历史材料相对较薄。自清朝以来， Tea录制了许多当地的编年史，文化和历史材料以及茶叶教科书。 “无形的文化遗产”专家熟悉它，并且已经传承了一千多年，谱系清晰清晰。因此，我们决定申请“ NAN路边茶水技术”。

谁是申请单位（人）？根据法规：“公民，企业，机构，社会组织等可以根据分步声明的原则向无形文化遗产保护中心提交申请。”当时，在城市，县（地区）中没有建立“无形文化遗产”保护中心。有些人认为，公司应该宣布促进保护。但是当时，雅安的实际情况是，有10个“南路边茶”生产企业，分布在三个地区和县：，和。企业分散，相互竞争，需要时间和不同的水平。我建议市政茶业协会应统一申请，并联系负责市政文化局（现为市政文化，体育和旅游局）的领导人向省级专家报告。经过多次沟通，我终于同意了，但是我显然要求公司以书面形式和提交。

该公司非常有动力，并且在提交授权书，填写继承者的家谱和合作非常好时非常默认。老师和朋友，例如热情的茶树，李鸟林，杨沙乌伊，李·洪宾和邓库恩，彼此无私地帮助，编写材料，拍摄视频和照片，并成功进入了雅安的第一批“无形的文化遗产”列表。

2007年3月1日，“南路边的茶水技术”进入了四川省无形文化遗产清单的第一批。评论专家还从成都召集了：材料是牢固的，并一致认可，并推荐了国家级别的“无形文化遗产”的申请。

2008年6月7日，Ya'an茶业的一个重大好消息是：国务院发布了第二批中国无形文化遗产清单，“ South Tea - ”我负责申请IS IS，这是对Ya'an茶业的极大鼓励。 Ya'an茶业协会和9个委托企业已成为国家一级的“无形文化遗产”传统生产技术保护部门。

2011年10月，文化部（现为文化和旅游部）宣布了我所在国家的第一批“国家水平无形的文化遗产生产保护示范基础”，其中包括Ya'an友谊茶公司。赢得了两项荣誉之后，我们的城市抓住了计划工业发展的机会。来自四川农业大学的Du Xiao教授的团队被委托为制定“南路边茶（藏族茶）国家无形文化遗产的整体保护”（以下是称为“计划”）。 2012年4月17日，四川省文化系（现为四川省文化和旅游局）由省社会科学学院，四川大学，西南部国籍大学，四川农业大学和省级“无形文化遗产”的专家组成了一个计划，并审查了JURY委员会蒙顶山国际茶文化研究中心，并构成了JURY委员会，并构成了Jured'和。它一致同意，“计划”在层次结构上是明确的，结构清晰，逻辑强，含义丰富，并且对藏族茶业具有计划指导的意义。它一致通过了审查，并建议将其报告给地方政府以释放和实施。

促进Ya'an Tea

促进“无形文化遗产”文化和发展行业的关键在于高级计划和强大的促进。

1907年第9卷官方新闻的第一页上发表了《四川商业和办公室藏茶公司准备办公室》的文章“ Tiang Tea”一词。利润权。”该办公室位于“ Ya'an茶办公室的市，暂时借为房屋”。 “该部门被委托组织一家茶公司，以保护四川和藏族的茶叶权利。它的关系很好。”雅安藏茶以该国而闻名，具有非凡的意义。

“ Ya'an藏te茶”和“ Tea”具有相同的氏族和起源，并且具有相同的血统，但在不同的历史时期的名字有所不同。毛文奇（Mao Wenxi），前舒克（Shu），被“ ”称为“茶蛋糕”； “元王朝的历史”和“ ”被称为“ Xifan Tea”和“ Xifan Big Leaf Tea”； “明朝的历史：茶法”称为“ wucha”；清朝被称为“南卢茶”。清朝后期被称为“天格查”。

藏族茶是中国红茶的典型代表，雅安是中国红茶的发源地。大学茶教科书的各种版本都说：“我国的红茶是最早在四川制作的。根据“甘西·汤兹”（Gansu ）的说法。明王朝的“汉古记录”记录说，在洪古时期，在四川的汉古时，一百万公斤的茶被换成马，仅疾病（天夸）就占四川总数的一半。

四川商业和办公室藏族茶公司就像一颗闪亮的明星，一百年后，在雅安藏茶的崛起中留下了深刻的印象。

也许这是一个巧合，或者也许是一个循环，Ya'an藏te茶注定会恢复活力。它于1907年闻名，雅安茶藏协会成立于2007年。2017年，中国藏族茶文化研究中心和四川藏tea行业工程技术研究中心均被连续列出。 Ya'an Tea 展览大厅已完成并开放。还有先前建立的和 Tea Tea 和藏族茶研究所，为藏族茶文化，藏族茶技术和藏族茶业的快速发展构成了美丽的景观。

2017年，Ya'an藏茶业的发展的亮点源自 Town的中国藏族茶村的规划和建设。有一些项目，例如藏族茶文化展览馆，藏te茶集团，藏族茶主题的餐饮和住宿区。您可以享受藏族茶文化，并重温的过去。

2017年6月24日，为斑块授予了四川藏茶业工程技术研究中心，建立了中国藏族茶文化研究中心，并在我们城市的藏族茶园举行了第一个中国藏族茶文化发展论坛。我国著名的藏族学者，人类学家和茶文化专家聚集在一起交流和分享研究结果。由古代茶道和藏族茶文化探索编辑和发表的论文收集已成为藏族茶文化中的高质量学术成就。

In order to unify the of " Tea" and "Ya'an Tea", the city once to hold the Tea in the first half of the year, and the Ya'an Tea in the half of the year, and took the lead in the Ya'an Tea . 2019年11月10日，在成都的 Li举行了第一次中国藏藏茶文化旅游节的新闻发布会。我很幸运能够作为行业组织的代表制作新闻稿。

2019年11月28日，中国藏藏茶文化旅游节的开幕式在中国藏族茶城的茶祖广场举行。在此期间，我参加了相关活动的准备和举办，例如建立中国藏族茶联盟和“中国藏族茶·健康中国”峰会论坛。

Wang Ziqin和Wang Wen/编译