这本奇妙的第一首茶叶诗

这本奇妙的第一首茶叶诗

“与张敏的茶之歌”

宋朝的粉丝中东

每年春天都来自东南，江西首先温暖冰和盛开。

溪流上的奇怪茶是世界上最好的茶，自远古时代以来就种植了瓦伊的毒品。

昨晚新雷声从哪里到了？每个家庭都在笑和挥舞。

牙齿露出，荣耀散落，玉石上装饰着珍珠，并散布着好树木。

整天，我都没有收集到足够的收集来捡起它，但是我只想要本质，但不敢贪婪。

砂糊和烘烤牛奶是优雅的，在圆圈中有一个正方形和蟾蜍。

即将为皇帝提供，而在森林中为美丽的英雄首先为之奋斗。

三脚架在云层外的第一座山上用铜湿润，瓶子在河中间带有凉水。

绿色的尘埃飞过金磨坊，紫色的玉杯充满了雪。

味道的余味很轻，香水的余味是稀薄的兰花当归。

在此期间，HU可以欺骗HU，他可以看到十个手指。

如果您赢了，您将无法实现，您将同时输掉和投降。

las，天上的石头在顶部上方，而成就值得前沿。

我可以清楚每个人都浑浊，当数千天醉酒时，我可以醒来。

Qu Yuan试图召唤灵魂，但Liu Ling听到了雷声。

如果Lu Tong不敢唱歌，Lu Yu必须写经文。

在广阔的世界中，您怎么知道没有茶星？

上山的岳父不应该接受Zhi，舒阳的丈夫不应该摘杂草。

Wine的价格降低了1000万元人民币，成都制药城并没有闪耀。

最好喝仙女山，您需要随风飞。

不要羡慕花朵中的那个女孩，只能通过与草作斗争，赢得珍珠并返回家园来战斗。

翻译：

（一）

每年，春风都会从东南部吹来。

江西的水是第一个感受到温暖的人，导致薄冰略微盛开，水流流动。

溪流中独特而美妙的茶是世界上最好的茶。

传说中，在古伊山（Wuyi ）练习的神仙是在古代种植的。

昨晚的新雷声在哪里发生？

每个家庭都上山，笑声和吵架。

交错的茶芽蓬勃发展，

散落在茶树上，透明而美丽的碎屑。

整个早晨，采摘并不充满围裙。

我只希望茶芽的本质，也不敢于越来越多的速度贪婪。

Tuan茶的研磨和烘烤具有精美的过程和优雅的款式。

制作的茶蛋糕像玉式一样方形，像明亮的月亮一样圆形，这非常精致。

（二）

Tea即将提供给皇帝。

在茶山下，所有的茶农开始与茶斗。

茶三脚架的茶厂研磨是由黄迪（）用来铸造三脚架和剑的高山头山的铜制成的。

瓶中包含的春水的质量与著名的中央泉水相媲美。

在金茶厂旁边，绿茶粉正在飞行。

在黑色和紫色茶碗的中心，雪白茶泡沫涌动。

茶饮用的茶味比美酒更好。

战斗留下的茶香水比草药还多。

您如何欺​​骗茶战期间的评估水平？

那是每个人的全景，每个人都指着他们。

赢得了茶战后，他的不朽之处很高。

茶斗失败了，作为一名被击败的将军，这令人as愧。

（三）

哦，这茶！

这是大自然给出的山和岩石的本质。

这是传奇中间层次之前的传奇吉祥草。

当每个人都浑浊时，茶可能很清楚。

经过一千天的醉酒，这种茶可以清醒。

Qu Yuan喝了这种茶，试图吸引Chu的Huai国王。

Liu Ling有这茶，可以安静地听到雷声的声音。

喝酒后，怎么敢敢于不背诵“七碗茶歌”？

卢Y饮酒后，他一定会将其写入“ Tea ”。

在世界上的一切中，

怎么可能没有明亮的茶光？

上方的四位长者，不要吃橘草来培养不朽。

Boyi和Shuqi在 上，不要挑选野蔬菜来满足您的饥饿感。

由于茶的味道，长降低了数千万的葡萄酒价格。

由于茶的影响，成都的医学市场失去了荣耀。

最好在像仙女这样的安静的地方喝一杯好茶。

浮动和狂喜的人就像在风中行走。

不要羡慕花朵里的年轻女人，因为只是“搏斗草”，

他赢得了很多黄金，银色和珠宝。

笔记：

张敏：他的礼貌名称是江户（现为福吉安）的杜邦的博尔本，他搬到了。他是公元1027年的金希（），曾担任金史（首都位于吉安格（）的汤鲁（），他从事正式职位，即县长的邦祖（）州长，福祖（ and ）的州长，是福祖（）的州长，居尔夫（Yian and ）和县长，居民和约安（）的州长我曾经写过“茶歌曲”，但它已经丢失了。

春天：指春天，春天和春天。有时它是指最早的茶。

江西：水的名称，在古代被称为东xi，是中国福建省的明江河的支流。有时它是指茶具。

气：原始含义是独特而特殊的；它扩展到了意外，令人惊讶和奇妙，并且也扩展到极端，极其特殊。

新雷声：最初的春季雷声。

裸露的牙齿：也就是说，露出芽，通常是指植物和树木的嫩芽。在这里，我们指的是茶的芽。

分散：交错，交错而混乱。

一：一件。

Rong：郁郁葱葱的植物和繁荣。

贾苏：指茶树。

Chān：一条短衣服绑在衣服前，覆盖了膝盖的前部。

研磨糊状：通常是指将茶叶磨成球，或者是指茶球。在这里，它指的是磨茶叶并在蒸茶后制作糊的过程，这是贝伊扬茶工艺。

烘烤：指宋朝bun茶的烘烤和形成。

优雅风格：通常是指典型的物理风格和一般优雅的风格。在这里，我们指的是标准过程以及优雅和正式的标准。

：指的是在Song 的 Tea 生产的 Tea，位于福建的。

下次：我很期待，我期待着它，我只是准备要求它。

云外：指高空，山上和极高的地方。

铜：指在生产的铜。西汉王朝的西玛·齐安（Sima Qian），“大历史学家的记录：黄吉（）的基本纪事”：“皇帝从舒恩（）挑选了铜制作剑，并将其刻在古老的天文学角色上。”东部汉代的王一宗，“ ·多陶章”：“黄迪从舒斯尚（）收集了铜，在金斯汉（）的脚下制作了三脚架。三脚架完成后，有龙胡须和熊来欢迎。

中林（）：它也称为中林夸（）和纳林斯（），位于江苏（）。这是在唐和歌曲王朝中制作茶茶茶的非常著名的水。

金磨坊：指金茶厂。在远古时代，铜被称为黄金，铜的颜色为金或金。

绿色灰尘：指绿茶粉。

紫色玉杯：指在江外生产的黑色和紫色茶碗，茶杯和茶杯。它通常指的是江亚雅的黑色和紫色兔头发田木茶碗。

Xue Tao：指示茶时告诉白茶泡沫。

Yu：指剩下的，后来，剩下的或无尽的，未完成的和无限的。

戴安古（tíhú）：一种优质葡萄酒的隐喻。

：指兰花和白色当归，它们都是香草。 “ Chu Ci·Li Sao”：“兰花和Zhi被改变但不香，兰花变成了草。” Wang Yi的笔记：“这意味着兰花和Zhi的草改变了身体，而不会恢复其香气。”

公国：指家庭，水平和排名。在这里，我们指的是评估水平的含义，即评估茶的含义。

十只眼睛看十个手指：这些单词来自“仪式书：伟大的书”：“十个眼睛看，是什么手。这句话意味着每个人在茶斗中都在监视。手指：指向，指向指向点。

alas（xūjiē，yùjiē）：表达赞美或悲伤的感叹。

：指岩石上产生的精髓和美味茶。英语是指本质或美丽的玉。

优点：原始含义是指成就，成就和优点。在这里，它指的是功能，功效，质量或灵性。

值得：我负担得起。

疗（míng）：也称为疗小和“李极”，在古代传奇的Yao时期，它是一种吉祥的草。 “ jiyun”：“刘，刘pod，哟的吉祥草。”

一千天的醉酒：见金王朝的“ ·杂项谈话”的张华。传说中，在春季和秋季，中山王国迪Xi酿造了一种名为“千ris醉酒”的优质葡萄酒。 Liu 喝酒，喝了一千天。他的家人认为他死了并埋葬了他。三年后，Di XI搜查了他，打开了棺材并清醒了。

Liu Ling：Liu Ling（221 - 300年），其礼貌的名字叫Bolun，是Pei的本地人， Jin 是Wei和Jin王朝的著名学者，也是“竹林的七个圣人”之一。他以不守规矩的酗酒胃口而闻名，并喜欢研究Laozi和的研究。魏王朝和金王朝的刘ling“对葡萄酒的欲望”：“我突然喝醉了；我静静地听着，没有听到雷声的声音，我看不到泰山的形状，我没有感觉到寒冷和热的乳沟，以及欲望和欲望的感觉。”

敢：你怎么敢？ <经典中文>辅助动词。

万物丰富：指世界上所有事物以及自然界中的万物。从第二次成功的信中的第15卷开始：“没有洪水的迹象，一切都已经盛开了。这不是第一个，也不是最后一个。”

明星：描述明亮而辉煌。张小小比亚在唐朝的诗《鹰》（Eagle）：“星空的眼睛尚未被释放，金铃经常被用来测试雪头头。”

上山的岳父：指在秦王和早期汉朝的末日的四个长者： gong，，，Xia Huang Gong和Luli先生。他们四个人躲在上80多年的上方，胡须是白色的，所以他们被称为上方的四个老人。

茹：吃。

ZHI：指和 （也称为不朽医学和 ）属于真菌和一年一度的植物。在远古时代，人们认为吉祥的草可能会成为一种不朽的草。

：山的名字。根据传说，这是Boyi和Shuqi 居住在隐居处的地方。根据“大历史学家：博伊传记的记录”，在周国王摧毁了尹王朝之后，博伊和舒克感到羞耻，他们不吃周的谷物。他们藏在肖阳山上，挑选了并吃掉了它。”

先生：在古代，它被称为年长和知识渊博的人。从“孟子：高齐ii”中：“宋朝将军在楚，孟子遇到了什叶库，说：“胡先生将是什么？”赵西的注：“如果学者年龄较大，他被称为胡先生。

采摘：通常是指采摘野蔬菜，这也是生活在山区和森林中的隐居者的隐喻。摘自“诗歌诗”的标题。

徐山：不朽的地方，它是古老的汉族传奇人物的仙女，例如彭克莱山和昆伦山。一个远离世界的安静地方的隐喻。

：指的是轻便而美妙的外观，浮动和狂喜的外观。摘自“ ·”：“绅士在风中行走，很友善。”郭徐的注：“清洁，轻巧和美妙的外观。”

Dou Cao：也称为Dou Bai Cao，它是古代中国的民间游戏。它属于龙船节习俗，并逐渐成为节日和郊游。在挑选奇怪的花朵和异国植物的竞争中，那些新颖或许多品种的植物将获胜。在唐和歌曲王朝期间，它非常受欢迎。在这里，它指的是“茶斗”，这是开玩笑的，因为它类似于战斗。

Zhuji（ZhūJī）：一个是珠宝，珍珠和玉。第二个是描述美丽的诗歌，散文和绘画。第三个是对珍珠和玉等水晶清晰的东西的隐喻。

评级词汇

“历史上最美丽的茶诗”排名第26位。这首诗是歌曲王朝的茶之歌的经典杰作，是历史上最著名的巅峰诗，描述了茶战的场景。这首诗描绘了歌曲王朝中最壮观的战斗场景以及茶战的无与伦比的影响。这首诗是Fan宗山撰写的三部曲的三部曲。这不仅是关于宋朝建造茶的终极赞美诗，而且是关于歌曲王朝的茶树的美妙赞美诗，也是关于宋朝茶美学的最高赞美诗。

在公元1033年冬季，范隆根（Fan ）被降级给穆祖（）州长（大约是总干事），因为他未能与总理卢伊吉安（Lu ）争论。在1034年的第一个月，即春节之后，道路是雪地，春天的微风仍然很冷。 45岁的粉丝中山带领他的家人离开了首都比安吉（），前往（现为的地区）担任他的职位。他的旅程的背面似乎有些黯淡。半年后，范隆山（Fan ）被转移到苏州治安法官。

范隆根（Fan ）仅被任命为穆祖州州长半年，但他做了很多实用的事情，包括建立了历史上最早的学院， 和Yan Hall的建设。同时，他写了许多著名的诗歌：“与张敏的茶之歌”，“聊天吉肯”，“ Yan先生的祖先大厅唱片”等。这些话是美丽而有意义的，可以被视为整个年龄段的杰作。

看看粉丝中山的“茶鸽肯”：“春天到处都是茶。轻雷真是一件好事，它在雨前震惊了芽。”这首诗中有绘画，画中的声音只是扬兹河南春雨中茶山的迷人图片。

福吉安（）的秘书张敏（Zhang Min）写了一首歌《茶斗》（Tea Song），描述了歌曲王朝（Song ）在江外的茶战士的场景，引起了粉丝中山的极大兴趣。他演唱了一首歌“与张敏的茶斗”歌曲，这在整个时代都意外成为了杰作，但张敏的茶斗争已经丢失了，这是令人遗憾的。

整首诗都是优雅，流利，生动，简单和永恒的。它只是大胆而浪漫的，它充满了轻微和亲密关系。它生动地概述了一个令人兴奋而热情的“宋朝茶战图片”，并使用惊人的才华展示了Song Tea 的无限魅力。它从视觉，听力，气味，味道和身体感觉等多个角度进入，涉及颜色，旋律和香气，从而使读者具有强烈而简单的美感。既然这首歌是一首很棒的茶诗，这不是关于茶文化的诗意历史吗？让我们看一下这部奇妙的三部曲，讲述了“摘下茶，战斗和品尝茶”！

第一部分描述了起源，挑选茶和茶。开幕章“春天每年都来自东南部，温暖的冰在江外之后略微绽放。溪流旁边的奇怪茶是世界上最好的茶，而瓦伊的神仙是从远古时代开始种植的。”它解释了起源和成长环境关于茶文化的诗句，还指出这是对宋朝的茶结构的颂歌。这里有三个方面值得关注。首先，歌曲王朝最早的春季茶是江口茶。因此，宋朝诗歌中的“春天”和“春季微风”有时指的是江口茶。当将第一批被采摘和生产的江户茶交给了比安吉时，比安吉仍然很冷，略带绿色。

第二个是江户茶的起源。福建的茶树是从汉朝西南部中国引入的。第三，独特的茶树生长环境对茶的质量有重要影响。自从引入茶树以来，经过数千年的适应和进化，它已成为歌曲王朝的独特著名茶。

“昨晚新的雷声在哪里？每个家庭都在笑着挥舞着云。牙齿是露出的，荣耀散落了，玉饰有珍珠装饰着珍珠，散落着好树。整天都在挑起，但我不敢为本质而贪婪。”这里写的是挑选茶。宋朝的江外的致敬茶被分为贝尤恩官方烘焙和其他私人烘焙。根据这首诗的分析，它很有可能是私人选择，而那些为歌曲王朝的皇室成员做出了杰出贡献的人，作为私人贡献。

首先，这是选择茶的季节。当春天开始挑选茶时，它在春分左右。在其他茶水生产区域，直到 之前的茶道才会开始。

第二个是采摘位置。穿过云彩和雾气爬上山上茶，这是高山茶。山和云层生产的所谓的好茶是增长环境对茶质量的影响。唐和宋朝的茶饮者精通。

然后是采摘标准。 “我选择的整个早晨没有围裙。我只想要茶芽的本质，并且不敢越来越多的速度贪婪。”根据这首诗所说的话，它一定是三类之一：一个芽，一根芽，一片叶子，一个芽和两叶。采摘标准很严格，茶芽新鲜而嫩，非常珍贵。

“有一种优雅的方法来磨碎糊和烤牛奶，正方形是明智的，圆形是蟾蜍。”这句话描述了茶。一般的含义是：“面包茶的研磨和烘烤具有精美的过程和优雅的手续。制成的茶蛋糕就像玉，像圆形一样，像明亮的月亮，非常精致。”由于过去一千年的变化，如今的茶话人容易误解和误解这句话。什么是磨碎的糊状？什么是烘焙？什么是优雅的系统？什么是方中古？什么是圆圈的蟾蜍？

宋朝的主流茶水方法是制作茶的方法，因此应将茶的准备适应茶的方式。在宋朝制作的茶主要是集体茶，即蛋糕茶，属于蒸绿茶的类别。宋朝制作茶水制作了严格的茶点。 Song 制作圆茶的方法是七个步骤：采摘，采摘，蒸，压力，磨碎，制作和烘烤。在歌曲王朝中制作茶与在唐朝制作茶之间的最大区别是处理“糊状”（茶汁），即“挤压”链接。在唐朝造成的茶是“恐惧糊状的”，而歌曲王朝的茶是“努力被完全覆盖”。

Song 的地区是皇家致敬茶的主要生产地区，因此 Tea具有标准和多样化的风格。特别是小组，小组小组，Miyun ， Group 等非常出名。

第二部分是关于茶斗。从“ 的将军提供皇帝”到“丢失和投降在一起的将军”，它描述了茶斗的原因，使用器皿，水，磨水，磨粉茶，茶，茶，茶味，茶水，茶水，茶评估和现场形式；它生动地描述了茶斗的乐趣，还可以描述宋朝江户茶生产区中的茶场景。特别值得注意的是，它的写作精美而生动。

“北方花园即将为皇帝提供，森林下的英雄将首先争夺美。三脚架在云层外的山上用铜湿润，瓶子在河上带有凉水。”这是写的，为什么要喝茶？除了 Tea花园外，江外茶大多是私人烤的，但私人烤也具有极佳的茶。例如，“ ”受到皇家家庭，宋朝的传道人的热爱。因此，当春季茶投放市场时，江外将从各种私人茶山中选择茶评论，而杰出的茶山将作为辅助致敬茶致敬。

可以想象，这有多伟大？它将带来多少价值到茶山？目前，茶斗是一件极其重要的事情，也是春季茶季中非常盛大的事件。用于茶斗的物品都是好事。选择最好的铜茶厂，然后选择可与中央春天相当的Wuyi山泉水。粉碎茶和准备水，即将开始进行茶斗。

“绿色的尘埃飞过金磨坊，紫色的玉杯在紫色茶碗中心的心脏中。”在黑色和紫色茶碗的中心，旁边是金茶厂，绿茶粉和雪白茶泡沫的涌入。看，它写得很好：金磨坊，绿色灰尘，紫色橡木，雪浪！在颜色的强烈对比中，绿茶粉颤动，雪白茶泡沫涌动。非常美丽而充满活力。研磨茶后，春水煮沸了。经过仔细的程序，我们开始酿造茶。

“在味道之后，有一个轻便的挥之不去的挥之不去，香水是一种稀薄的兰花当归。”接下来是品尝茶。对于曾担任过一个派对州长的范隆山来说，他在生活中品尝的贝尤恩茶基本上是私人烤茶，他很少品尝官方的烤茶。因此，作者非常熟悉江外私人烤茶，也非常喜欢它。在这首诗中，我还赞扬了它：“茶饮用的茶味胜于美酒。茶饮用的茶香水比草药更重要。”这个评论也是一个极具诗意的经典赞美。

“与此同时，HU可以欺负HU，十只眼睛可以互相看见和十个手指。如果您赢了，您将无法实现，您会一起失去并投降。”接下来的事情是写有关茶斗场的文章，尤其是茶斗的人的生态学。总体想法是：“我如何欺骗茶战期间的评估水平？那是在每个人面前，每个人都指着我。当茶赢得胜利时，这是不朽的。当茶战失败时，这是一个被击败的将军感到羞耻。”茶业务区域的私人茶烘焙评估是非常严肃和宏伟的事情，代表了荣耀和兴趣，因此茶评估非常严格。谁敢作弊？每个人都在看！胜利就像成为不朽的人一样，失败就像输。作者的写作非常生动和有趣，读者感觉就像他在看现场。

茶斗，也被称为茶和茶战，是一项在宋朝中流行的茶评估。它起源于江外（现为福建的南平）的私人烤茶。获胜者可以作为致敬的茶和官方烘焙为王室做出贡献。这是一个非常荣幸的，也是私人烤茶价值的提高。在后来的时期，茶的战斗发展成为一件优雅而有趣的事物，宋朝都愿意参加，可以说茶会为所有人而战。 Zhao Ji的“达瓜茶理论”是宋朝的皇帝：“这个王朝的崛起是每年溪流建设的致敬。七龙珠和凤凰蛋糕在世界各地著名，而海乌恩的产品也从这里蓬勃发展。”七龙珠和凤凰蛋糕是指贝伊尤恩帝国茶园的官方烤面包茶，而海乌恩是私人烤肉中最好的面包茶。

战斗的步骤是六个步骤：烤茶，磨茶，lu茶，等待的汤，烘焙杯和点茶。确定茶斗的结果有两个主要标准：一种是茶汤的颜色。纯白色是最好的关于茶文化的诗句，蓝色白色，白色，黄色白色等是最好的。第二个是汤，即茶汤的泡沫，它决定了获胜者，并通过咬汤而输了。汤花紧紧咬住杯子的边缘。如果汤花消散，汤茶之间将出现“水痕”。因此，水痕的早晨和晚上是标准的。早期的是劣势，而晚期是胜利。 Song Zhao ji曾经在“大庙宇茶理论”中说过：“牛奶雾气涌动，杯子上升，它在四处循环，不动。

在歌曲王朝中，市场上的茶斗争主要使用“颜色”（颜色，汤和花朵）来讨论胜利和损失，而在市场上进行更复杂的茶进行战斗，主要使用“颜色，香水，味道和形状”，并补充了“用餐，艺术，水和火”。宋朝的霍蒙皇帝的“达瓜茶的tak of the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the of the 茶”进行了精彩的讨论：“茶是最好的。香气是甜美而又沉重的，它是完整的味道。只有和的味道是结合的。茶具有真正的香气。它是和谐而美丽的。

第三部分描述了茶的品尝，功效和影响力。在描绘了茶斗的美妙场景之后，范隆根引用了许多历史典故，以强烈的节奏安排了句子，并夸张而大胆的诗歌，以强烈赞美茶的神奇效果和无限的影响。最后，它表达了茶的人的独特美学和价值。

“ las，天上的石头在天空的顶部，优点值得待在台阶前。我可以清楚人们的浑浊，经过一千次醉酒后，我可以唤醒我。风中的宗教称赞茶是大自然的本质和传奇的吉祥草，可以消除浊度和醉酒。在这里，范隆根在春季和秋季时引用了“一千天醉酒”的典故，引用了Qu Yuan在交战状态时期的“召唤灵魂”的寓言，并引用了Wei和Jin 的Liu Ling的“不听到“听到雷声”的“雷声”的声音。

“ Lu Tong不敢唱歌，Lu Yu必须写经文。在广阔的世界中，您怎么知道没有茶星？”这里有两个不同的视野和唱歌的物体，一个是“茶”，另一个是“ 茶”。如果您唱“茶”，这意味着在喝茶（茶之歌）后不敢唱歌吗？ lu yu喝茶后不敢写茶（茶经文）？如果您唱“ 茶”，含义是不同的，但是这意味着在喝了贝尤恩茶后，敢于不背诵茶的 tea the of the tea Tea '肯定会将 Tea写成“七碗茶之歌”。

“上世纪的岳父不接受Zhi，而也没有选择Weixi。长达1000万元的葡萄酒的价格降低了，成都的医学市场并没有闪耀。”粉丝中山叹了口气：用茶，上海的四个长者不需要吃zhixi。有了茶，Boyi和Shuqi不必挑选野蔬菜。有了茶，长葡萄酒的价格已降低了1000万。茶道，成都制药城失去了荣耀。 You see, the Four who live in can drink tea and , Boyi and Shuqi who avoid war can drink tea to their , the in Chang'an can drink tea and , and the in can drink tea and be to their .

Fan also the huge of tea, not only the or , but also the huge on the Song . At that time, tea tax for 10% of the tax , which was a very place. The tea of the Song had a huge on ​​and a huge on .

"It's to sip the fairy , and you'll want to fly with the wind. Don't envy the girl among the to fight only the grass, and win the and home." These two can be as the eyes of the whole poem, the and of the whole poem. The idea is as : "It is to drink a good tea in a quiet place like a . The and is like in the wind. Don't envy the young woman in the who wins the and with just 'grass'."

In life, it is to drink good tea and walk in the wind like an . "I want to fly with the wind" from "·": "My Liezi walks with the wind, which is cool and good." Fan the free and state in , which is very . At the same time, he, who is in tea , also the tea- of Lu Tong's "only the fresh is born with both ".

"Don't envy the girl in the world who only grass, and wins the and home." The of grass is in the Tang and Song . Fan joked about grass here, which to tea, which means that not be about and goods, but the fun of tea; and not be about and goods, but lose the of tea. , Fan also used the of the grass, the bad of fame and in the and and the court, and lost the of an and the .

In this tea poem, I feel the and mist in the tea , the clear and clear , the of tea , the rare tea buds and the of tea cakes, as well as the of tea, the of tea and the of on the wind. All of this is vivid and vivid in Fan 's .

Tea in the Song was the of . The tea in the Song was a in the of human tea and the of ​​in the of human . The Song the "peak of " in the of human , and it also had a and close with the of tea for the whole . tea the of , of and of the whole .

A years have , and the of the Song are still . The , and Song the and of the Song . Song , Song books, Song , Song , Song , etc. that time and space, they still in our minds from time to time.

A years have . Is it also a to look back at that era of ? Or is it a of ? No one knows this, but we are still to it .

Fan (989-1052), whose name was Xiwen, was an , and in the Song . He the at the age of 26. He as the envoy of Army, Wen , Army , Xixi , , Clerk, , , , , and Envoy, Privy , and . He also in , , , , and other . He was the title of , Ling, Ling, Duke of Wei, and the title was "", and was known as Fan .

Fan is a essay, and has been down from to . The idea of ​​" about the world about the world, and fun after joy in the world" and the moral of the and the of the have a on . His are , " Tower Notes", " Fu" and "'s Pride· ". His tea poems are well-known for their songs of "He in Tea " and "Chat ".

—— from "The Most Tea Poem in ", by Ge.

The comes from the .

, a tea . The first four tea books in the of large-scale tea works of "Great Tea": A Brief of Human Tea, "Ask Tea who human ", "The Book of Tea ", and "The Core of Tea", all have , have for , and will be soon. The fifth tea book "The Most Tea Poems in " is about to be .