想象力比知识更重要郑一德 Burnout Society pdf epub mobi 下载(小时阅读)
2023-04-18 16:13:00发布 浏览225次 信息编号:32394
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消极的社会已经消失,取而代之的是积极的社会。 从这种范式转变出发,韩炳哲展示了当今社会的病态,包括抑郁症、注意力缺陷障碍、倦怠等精神疾病。 它们不是传染性疾病,而是障碍想象力比知识更重要郑一德,不是由消极的、免疫的他者引起的,而是由过度的确定性引起的。 因此,所有的免疫预防和抵抗措施都失败了。 韩的话语以一种社会愿景结束,他有意将其命名为含糊不清的“倦怠社会”。 在其中,生命变成了生存,生存导致了对健康的崇拜,而健康带来了疾病和死亡。 失去了死亡的消极性,生命本身就僵化为死亡。 一部对当前全球化时代进行诊断的重要著作。 ********************* 1. 这本书讲的是什么? 我们竞争激烈、以绩效为导向的社会正在影响我们每个人。 多任务处理、用户友好型技术非但没有提高生活质量,反而造成了混乱,从抑郁到注意力分散,再到人格分裂,以及社会普遍的不安。 韩秉哲借助文学、哲学、社会科学和自然科学,寻找一种可能,在枯竭的信息时代开辟出属于自己的一角。 2.作者的观点是什么? (1) 抑郁症、多动症、边缘性人格障碍或疲劳综合症等各种精神疾病在 21 世纪初占据了疾病格局。 这一切都表明了一种过度的确定性,即自我在过度的狂热中耗尽了自己。
(2)功德社会中的人虽然脱离了福柯意义上的规训社会,却陷入了新的精神规训社会。 与剥削他人相比,自我剥削导致的自我毁灭更为严重。 (3)“积极生活”的态度导致焦虑和歇斯底里,人们不仅没有获得自由,反而失去了沉思的快乐。 (4)作者主张从面对世界的倦怠回归到面对自我的倦怠,在孤独和精神追求中为自我重建一个悠闲的空间。 在其中,人们相互关注,形成了一个亲密的邻里社会。 (5)作者呼吁重构节假日的神圣意义,让人在其中感受到自我的超然存在和闲适,而不仅仅是物质存在和消费层面。 只有逃离百货公司的世界,像节日一样重建这个地方,生活才能获得应有的意义。 3. 是什么启发了我们? (1) 在人人都觉得生活艰难、压力重重的世界里,努力做得更好是不是唯一的目标和出路? 面对越来越多的心理压力和疾病,经济条件和社会地位能否等同于幸福? 韩炳哲提醒我们,短视功利的思维方式必须让位于全局的、面向未来的智慧。 (2) 面对当前的社会形势,思想会说些什么? 思想家应该如何思考和写作? 韩炳哲作品的题材和风格也为我们提供了参考样本,可供参考。 4.作者是个什么样的人? (1) 韩秉哲被誉为“德国哲学界的新星”(西班牙《国民报》)。
他回归哲学的人文和批判传统,开辟了学术哲学研究之外的哲学写作新境界,观察数字媒体时代的社会状况和人心。 被誉为“网络时代的精神分析师”(杨晓刚)《大数据时代哲学批判指南》(思语)。 (2)结合了韩国人的浪漫气质和德国哲学传统的理性批判精神。 韩秉哲对当代社会有着深刻的洞察力和敏锐的判断力,但他内在的精神诉求是一种宁静的、沉思的、审美的生活存在,具有“东方哲学家的细腻与韵味”(夏克君)。 (3)哲学小品的文体,胜于思辨,胜于文字。 韩秉哲的作品简洁明快,“充满灵性,锋芒毕露”(贾可方)。 中国译者的兢兢业业和匠心精神,也为中文版增色不少。 (4)法国哲学家阿兰·巴迪欧为他的《情色之死》作序。 韩秉哲在欧美影响很大,作品被翻译成近20种文字。 包括巴丢欧在内的多位学者纷纷响应,对韩秉哲大加赞赏。 阅读韩炳哲的作品,无论如何都是一种充满创意和智慧的享受。 ——阿兰·巴迪欧(Alain),法国哲学家韩秉哲就属于这一类哲学家。 在他们之前,没有人试图改变世界,甚至没有人完全意识到这种改变的必要性。 ——《高等教育内参》(主编)韩炳哲透露,在大数据时代,批判理论会而且一定会重新组合。
——威尔·戴维斯(Will) 5.中文版作品及其评价。 (一)韩炳哲系列丛书共9种,包括作者的主要作品和代表作,计划于2019年7月出版。韩炳哲系列丛书(建市城邦出品)《精神政治》(出) "Death of Eros" (out) des Eros "In the Group" (out) Im "The of the Other" (六月出) "The of " (八月出来) Die des Schönen (2)迅速在国内学术界找到消息,哲学、艺术、文学、传播、IT等领域的大咖积极响应,对韩秉哲及其作品给予高度评价。大数据时代形成的复杂现象需要新的哲学思考韩秉哲的几本书堪称时代最灵敏、最锐利的探测器,是大数据时代哲学批判的指南。
——《思语》,德国哲学家、自由作家韩炳哲的几本小书,小题大做,举重若轻,触及现代生活的方方面面。 ——何道宽,深圳大学高级翻译 韩秉哲进一步揭示了数字时代人们面临的困境:我们沉迷于数字媒体,因此被重新编程,却对后果变得盲目和麻木。 在群体中,每个人都是个体,但每个人都不是他自己。 ——哲学史学家张志伟,中国人民大学哲学学院韩炳哲,以其哲学智慧和分析敏锐,迫使我们反思数字网络媒体时代的生活情操和伦理境遇。 ……在他的思想中流露出东方哲人的细腻与神韵。 ——夏克君,哲学家、策展人,中国人民大学文学院韩秉哲,这位德国哲学出身、浸淫韩国文化的思想学者,激活了我们本已麻木的爱与欲的能力。 ——林光华,中国人民大学国文学院大数据的应用,让一切变得越来越精准……在这样的时代,个体空间和自由需要重新思考和重新定义。 ——郑越,《IT经理人世界》杂志对新自由主义和数字阶级社会的分析,不仅是哲学知识考古学的著作,从根本上讲是政治性的,答案就在尼采、海德等哲学家对主体的超越中如格尔和德里达。 ——《世界哲学杂志》韩炳哲《木竹》充满灵性和锐利。
……它始终如一的锐利,给了我凝视深渊的勇气。 ——贾克方,西北师范大学哲学系 韩秉哲,网络时代的精神分析师。 在他精准而冷静的诊断下,智能手机、社交媒体、大数据、物联网等技术进步无不显示出新自由主义秩序对人类生活的全面支配。 ……用简短的文字想象力比知识更重要郑一德,碰撞福柯、阿多诺、列维纳斯、阿甘本,揭示了这个时代的严峻危机。 ——中山大学哲学系 杨晓刚
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