生态道德教育纸样本

生态道德教育纸样本

第2条

摘要：培养学生的良好生态伦理属于“培养学生的高贵道德情感”的类别，并且自然也是“中文教学的重要内容”，而不是“外部其他任务”。因此，汉语教学不仅在环境保护教育方面具有巨大的潜力，而且还取得了巨大的成就。它是培养学生良好的生态伦理和道德的重要载体。本文结合了教学实践，并就如何在中国教学中进行生态伦理和道德教育有一些简单的看法。

关键词：中国教学生态伦理和生态道德

1。教师思维方式的变化和文本解释风格的变化

中国教师意识形态概念的变化至关重要。作为中国老师，他们应该领导建立自己的生态意识。教师本身必须对生态文明，生态文化，尤其是生态文献有足够的理解和理解，以便将研究提升到理论水平，而不仅仅是感知的理解。因此，教师必须阅读更多书籍，广泛探索作品和最新的研究结果，在国内外的生态文献领域，阅读大量相关文学作品，使用新的生态意识来观察中学中学教科书，然后通过教学中的各种渠道和方法实现这种生态意识。

2.以教学活动为指导学生积极建立生态意识的机会

1。基于环境保护作为主题进行写作培训

在中学中汉语教学中，有许多有关组合和其他语言表达的培训，例如“我和自然”，“保护我们的家”，“生命之水”，“拯救地球”等。老师可以将其作为抓住一些典型的练习并有效地指导它们的机会，这不仅可以启动文本的保护，还可以促进独立的环境，以使学生构成良好的环境。

例如，学生撰写的节水公共服务广告：

水是生命的来源，请节省水。 -------------王Yu

主啊，让龙王感冒，打喷嚏几次。 ----刘

另一个例子是学会写中央车站1的口号，“我喜欢草笑，我喜欢松鼠笑，我喜欢爷爷笑。”它积极主张人与自然之间的和谐共存。也有警告保护环境，例如“我害怕痛苦”和“我们是朋友”来保护草坪。诸如“一起建造美丽的房屋”，“保护环境，每个人都有责任”和“绿色生态”之类的警告。

我们的县位于毛泽尔山的生态风景区。毛汉国家自然保护区是动物，植物和物种基因库的王国。它是 River， River和Xun River的发源地。它连接了长江的两个主要水系统和珠河。它被称为“利江河的心脏和吉林山脉和河流的命脉”。我充分利用了丰富的当地生态资源来进行学生的生态道德教育。学生们被指导写一系列撰写围绕“保护毛山山和保护河的来源”的主题，并参加了“保护生态环境并共同建立生态文明”和“毛泽尔山脉GEF杯”和“毛泽尔山GEF杯”论文竞赛，以供小学和中学生，所有学生都赢得了。其中，唐·林根（Tang ）的《大师辛格》（The Sing）赢得了一等奖，李的《天堂问题》赢得了一等奖。

2。进行有关环境保护的演讲和辩论

我们的学校举行演讲，以纪念每年五月的四项运动。今年的主题是：“爱你的家乡，努力成为文明的小守护者。”通过演讲，学生得到了进一步的教育，他们热爱家乡的感觉得到了增强。他们还坚定地表明，他们应该从自我保健和小事开始。环境意识深深植根于人们的心中，演讲活动取得了巨大的结果。我们的班级曾经以“环境保护”为主题举行了辩论竞赛。

辩论主题1：哪个更重要的是西方发展中的经济利益或环境保护？

辩论主题2：三峡谷项目比缺点更有益或缺点超过优势。

通过收集信息，学生们不仅指出了这三高峡谷项目的优势，使该国和辩论中的人们受益，而且还看到大坝造成的损害也很严重：超过100万人被搬走了，肥沃的河滨土地被淹没了；稀有和濒危物种可能面临灭绝的威胁。在辩论中，学生完全意识到环境与人类生存和发展之间的紧密联系，并在不知不觉中确立了生态意识。

3。举行生态文献阅读和摘录交流报告会议

汉语教学与阅读教学密不可分。除了阅读课程，我们还鼓励学生在上课后广泛阅读。为了使阅读更具针对性，我们已经为学生提供了几种类别的阅读，例如经典阅读，时尚阅读，杂志阅读，报纸阅读和几个主要主题：家庭感情，环境保护，哲学等。例如，当人类残酷地越过文明的门槛时，他们从一个混乱的自然世界踏上了他创造的世界。因此，最初取决于他的生活的山，河流，植物，鸟类，鸟类，野兽，昆虫和鱼类逐渐与他疏远并孤立。

阅读经验：使用隐喻技术生动地表达了双重反对的理论，即人类与自然脱节。 “大自然的生动山脉，河流，植物，云，烟雾和光绝对与人类的生命无关。每条飞花和每个星光都使人想起了人类思想与宇宙之间的关系。任何在自然界和大自然河流中真正移动的人都会理解熟悉的名词：每个风景都是心灵的状态。”

第3条

关键词：生活教育大学生的价值

1。生活教育的概念

生活教育是一项教育活动，将生活作为核心主题，并采用各种教育手段鼓励大学生学会认识自己，珍惜，尊重，爱，享受和超越生活，从而获得生活的价值。让大学生认识，珍惜生活是这项活动的重中之重。

2。生活教育的起源和各个国家和地区生活教育的发展

生活教育的起源可以追溯到1960年代。美国学者杰伊·唐纳·沃尔茨（Jay Waltz）于1968年首次提出了生活教育的想法，并在加利福尼亚州创建了阿南达村和阿南达学校，该学校主张并实践了生活教育的想法。多年来，生活教育的实践在世界范围内迅速发展。各个国家和地区都大力倡导生活教育，各个学术团体提供了相关的课程，生活教育受到人们的关注。

1。美国。

美国生活教育的主题是死亡教育，通过死亡，允许孩子建立正确的生与死概念，并以正确的态度追求生活的价值和意义。从学者杰伊·唐纳·沃尔茨（Jay Waltz）于1976年，1968年的“生活教育思想”的第一个概念，到1976年，美国成千上万的学校提供​​了生活教育课程。为了促进生活教育，美国还建立了各种相关协会，并出版了许多受欢迎的书籍和杂志。

2。日本。

在1989年修订的“教学大纲”中，日本提出了一个尊重人类，自然和生命的概念，以定位道德教育的目的，以应对自杀现象，谋杀，生态环境的销毁以及青少年浪费资源的现象。近年来，日本一个流行的“ Yuyu教育”的口号是“爱情生活，选择坚强”。这是针对日本青少年脆弱的心理耐力以及青少年自杀事件越来越多的回应提出的。目的是让青少年意识到生活之美，以便他们可以善于面对和忍受挫折，更热爱生活和珍惜生活。

3。中国大陆

我国家的教育落后于生活教育，但近年来，教育界的许多人已经开始关注这个问题，并意识到21世纪的教育改革需要呼吁人们关注生活。州教育委员会前副局长刘·本（Liu Bin）是我国生活教育的主要倡导者之一。他主张以人为导向，尊重，关心，理解和信任所有人。其他道德教育理论和实践也围绕着生活教育的主题。

4。中国的香港和台湾地区。

2002年12月，香港建立了一个由社区和中小学建立的生活教育中心，作为其进行生活教育，将学校，媒体和非政府机构带入生活教育团队的基础。香港宗教教育中心启动了“亲吻儿童和亲吻书籍”的生活教育计划，这引起了社会的极大回应。香港教育部门的课程发展部还提出了“生活教育教师培训”，该培训表明了教育行政部门对生活教育的重要性。

台湾的生活教育是1976年从日本引入的，主要由民事团体参与和促进。在某些学校中，生活教育的概念也将参与其道德道德课程的实施。然而，生活教育成为1997年在台湾的主流教育。台湾的“教育部”组织了相关的学院和专家，以计划“生活教育实施计划”，并建立了“生活教育促进中心”，以设计生活教育课程，编译教科书，培训教师，并从1998年促进了高中生，并从1998年获得了专家的培训，并获得了一名专家，并获得了一名专家，并在1998年获得了专家的训练，并热情地培训了一名专家，并热身训练了一名热情的人，并热身培训了一名热情的人，并且是一名专家的热潮，并受到了一名专家的热情训练，例如台湾的中学和富詹大学。

4。大学生活教育的意义

1。进行生活教育是我国教育政策的必然要求。

我们的教育政策是通过全面发展道德，智力，身体健康和美学来培养社会主义事业的建筑商和继任者。大学生是祖国未来的支柱。我们的高等教育不仅应该使大学生获得知识和技能，而且还应促进他们的潜在发展，质量改善和人格改善。

2。生活教育的发展取决于高等教育所在的社会环境。

在当今世界，各种思想互相刺激，为大学生提供了更广泛的平台，以拓宽视野。但是，一些有害信息可以轻松地影响大学生的世界前景，对生活和价值观的看法，并可以轻松地使大学生怀疑生活的意义和价值，甚至鄙视自己和他人的生活。

3.进行生活教育是由大学生发展的特殊性决定的。

大学生已经是成年人的生理年龄，但是他们的心理发展相对落后。随着社会的快速发展和生活的速度越来越快，竞争越来越强大。大多数当代大学生只是孩子，缺乏社交经验，并且缺乏对挫败感的抵抗。如果有一个小问题，他们将很容易去极端。

5。生活教育道路

1。用“人性化”管理系统替换“封闭”管理系统。

学校系统应该是一个“人性化”的灵活管理系统，该系统应反映出对个性的基本尊重和关心。制度的制定过程完全推进了民主精神，系统的实施应反映公平，正义，客观性和科学，违规的处理应严格，情感，严格和温和。

2。以各种形式为大学生开展心理健康教育活动。

当今天的大学生找到工作时，他们将面临更激烈的竞争。在不同压力的影响下，例如家庭，情感，研究，就业和人际关系，再加上自我调节和适应性差，它们容易发生混乱，抑郁和其他情绪，甚至导致极端行为，例如自杀或杀人罪。我们应该通过各种形式来指导大学生正确地理解动态发展时代和社会，例如组织讲座，提供生活教育课程，促进生活教育知识，优化学习，竞争环境，扩大锻炼，并指导大学生正确地了解动态的发展和社会，了解他人的含义，了解他人的含义，并在自身跨越自身中不断成熟。

3。结合实践，提供生活教育课程。

生活教育不应该是一门固定的课程，而是综合的学校纪律，科学，社会，体育和其他学科，这是生活教育的明确课程。我们应该将生活教育纳入这些学科的教学中，探索隐性生活教育内容，并为学生提供生动的生活教育。同时，通过各种培训计划，例如生存扩展，大学生可以创造某些逆境条件，以缓和他们的意志，并使他们意识到痛苦和痛苦是成长的一部分，使大学生可以学习自我救援和相互救援等技能，并行使分析和解决问题的能力。

参考：

[1] Zheng 。关于“生活教育”中的几个问题的想法[J]。福建论文，2005年。

[2]陈·温宾（Chen ），刘明韦（Liu ）。分析大学生的生活教育。 [J]。中国高等教育研究，2006年。

第4条

论文关键词：儒家道德思想；道德教育

儒家道德思想的内容非常丰富。再加上当代学院和大学中道德教育的现状，我们选择了儒家性格思想，礼节原则，男女之间的规范，道德培养理论，道德教育理论和其他方面，以与当代学院进行深入和细致的研究。

1。儒家性格思想和当代大学生的生活态度

（i）帮助世界和人民的高度社会责任感

孔子的学生Zilu曾经要求孔子谈论他的野心。孔子回答说：“老人很放心，朋友们相信它，而年轻人也爱上了它。” （孔子（）·贡盖（ Chang）的分析）Zeng Xi在谈论自己的野心时说：“不要春天，春天的衣服完成，五个或六个或七个男孩被加冕，六个或七个男孩在Yi河中沐浴在Yi河中，风在智慧中跳舞，歌曲又回来了。” （孔子的分析·”）主人叹了口气，说：“我是重点！”

孔子不仅关心从小到老年的每一个生活的幸福，而且希望整个社会中的人们能够过上和平与和平的生活。这种生活不包含任何压力或张力，而是纯粹享受当前的生活，即人与自然之间的和谐之间的和谐。孔子之所以叹了口气的原因是，在当时的历史条件下，人们的生活尚未达到这种状态，这是一个很长的搜索。

（2）一个思想对道的顽强精神

儒家不仅关心现在生活的人们，而且还要注意人类生存的最终含义-Tao。对道的不懈追求和渴望是儒家个性思想的另一个重要特征。

孔子曾经说过：“人们想要财富和荣誉。如果他们不逐步获得它，他们将无法生活；贫穷和谦卑就是人们讨厌的。如果他们不借助他们的路，他们将无法得到它。” （“孔子·李伦的分析”）孔子还说：“一位绅士在寻求道路，但不吃东西”，“一位绅士担心道路，但不必担心贫困。” （“孔子·韦林的分析”）孟子还说：“那些以服从为公义的人是conc悔的方式。生活在世界上，建立世界的正确位置，遵循世界的伟大方式。 （“孟子·Teng 2”）

陶是儒家生活的基础。因此，鸟类可以消除财富和荣誉，满足于贫穷和谦卑，而不是害怕强大和力量。甚至“我早上听到真相，在晚上死亡”（“孔子·李伦的分析”）。从中，我们可以看到陶是儒家绅士生命的全部含义，它确实促进了人类价值的价值。

（iii）战斗雄心争取自我完善，勇敢而勤奋

“变化的书·Qian·西安格Zhuan”说：“天堂猛烈地移动，一位绅士努力自我完善。”除非懈怠并连续前进是另一个宝贵的儒家个性思想。孔子说：“我默默地知道，在不厌倦的情况下学习它，并教别人而不会厌倦，那对我意味着什么？”孔子学习和教书时，这是一种罕见的品质。这个角色也反映在孔子的学生Yan Hui中。孔子称赞他，并说：“那些不懒惰的人和返回的人一样！...'我看到他们前进，但没有停下来。” Xunzi在这方面也有许多讨论，例如“土壤的积累形成了山，风和雨水升起；水的积累形成深渊，龙的成长；善良和美德的积累，众神得到满足，而神圣的心得到了准备。” “十匹马很难放弃，成就不愿意。如果您坚持不懈，烂木将不会被打破；如果您坚持不懈，可以雕刻金属和石头。” （“ gou zi·鼓励学习”）这些想法反映了19个强者的儒家战斗精神，勇敢而勤奋。普通人发现很难做某事的关键原因是他们容易变得疲倦和疲倦，然后放松。他们的想法今天激发了我们的启发。

（iv）一个平静，乐观和开放的禁令

孔子的学生问孔子：“如果您贫穷但不讨人喜欢，如果您有钱但不自大，那会怎样？”孔子回答：“没关系。这不像你贫穷但快乐，如果你富有但要友善。” （孔子 - Xueer的分析）孔子没有回答的问题的原因是因为如果您贫穷但不讨人喜欢，并且如果您富有但不自大，这意味着您仍然认真地认真对待自己的贫穷和财富，并且总是会忘记自己的贫穷或财富状态，这样您就可以留在您的心中，而不是清楚地保持心灵。因此，更高的水平应该是当您贫穷时快乐，并且在您富有时对您友善，以便您可以真正自由和镇定。这种平静和乐观总是反映在孔子的生活中。正如孔子所说：“食物和水很稀疏，手臂弯曲和枕头，也在其中。就是这样。在这方面，孔子的学生Zilu更加令人钦佩。孔子以这种方式称赞他，并说：“如果您穿着长袍并与那些穿狐狸和浣熊的人站在一起，但您并不感到羞耻，原因是您不感到羞耻？” Zilu有价值的是他可以认识到自己的生活条件，没有虚荣心。这样，他可以穿破旧的棉袍，并与那些穿狐狸毛皮但没有自卑感的人公开站立。

与儒家性格思想相比，研究当今大学生的生活态度，作者认为，为了实现他们的人生目标，大多数大学生可以克服许多困难并努力学习，表明他们的自我完善，勇气和勤奋精神。但是，许多人的人生目标更多地是关于自己的组成部分，对自己的组成部分而言，对自己的国家和人民来说更少，也就是说，更多的人“追求食物”，更少的人“追求方式”。因此，一旦实现目标遇到困难的过程，方向就会改变，并且无法长期保持战斗精神的勇气和勤奋。尤其是在当今的商品经济时代，金钱的诱惑会使人们忘记“陶”和“陶”。

2。儒家礼节原则和当代大学生之间的人际交往

（1）尊重并给予

“仪式的书·彭吉书”说：“尊重和让路的方式是绅士联系的原因。” Quli书籍一开始说：“不要不尊重。”孔子还赞扬了Qi州立医生Yan Ying，并说：“ Yan 擅长与他人交朋友，并尊重他们很长时间。”这些清楚地指出了尊重和给予的本质。

通过尊重和奉献的原则，在各种生活环境中自然可以更适当地处理它。这些细节可以在“仪式书：Quli”中到处看到。例如，在家里，“一个人的儿子：他会告诉他什么时候出来，他会回去时会面对他。他会不断旅行，当他被用时，他会有业力。他总是会说话不说再见。”当您来到某人的房子时，“房子打开，房屋关闭，房屋关闭，房屋关闭，房屋关闭，房屋关闭，房屋关闭，房屋关闭，房屋关闭，房屋关闭，房屋关闭，房子关闭，房屋关闭，房屋和房屋关闭，房屋和房屋关闭了房屋，关闭了房屋和房屋，并关闭了房屋和房屋，到处都是房屋，隔开了房屋和房屋的关闭。房子在给别人礼物时关闭了房子，“送礼物的人很快就会出现。那些送礼物的人不会问他们想要什么。当我看棺材时，我不会唱歌。我不禁发送葬礼。”

（2）礼节不让别人取悦

Liang 先生曾经说过：“所谓的礼节是人类感情的自然要求，而不是一种虚假的人类感情。”与他人互动并不夸张。孔子曾经批评这种做法不采取行动，只用单词取悦人们。他说：“聪明的词和颜色很少被用来善良。”因此，《仪式：Qu li》规定：“如果您询问疾病，就不会独自一人，也不会问您想要什么。如果您看到某人，您将不在乎您放弃了什么。...'穷人不会将财富和商品视为仪式，而老年人则不会将肌肉视为仪式。”目的是培养一个人的真实和不受约束的仁慈心。

（iii）不要向别人要求

“仪式书：Qu li”说：“一位绅士不能满足他的喜悦，不实现他的忠诚，而是要与他的所有友谊进行交流。”正是因为一个绅士并不要求其他人全心全意地喜欢自己，也不要求他人忠于自己，所以可以完美地维持友谊。同时，孔子还充满信心地警告我们：“善良并不孤单，但必须有邻居。”专注于改善自己的角色。

（iv）有群体生活的规则

人们不可避免地生活在互动中。在小组中生活时，我们应该注意什么？孔子曾经叹了口气：“整天都很难成群结队，但是如果我们不以公义的说话，我们就擅长于小智慧！”孔子非常反对不与善行讨论，如果我们整天与正义交谈，我们不像正义那样出色，但是我们专门从事聪明。此外，在群体生活中还有另一件事是“团体但不是聚会”。只要你们彼此和谐相处，您绝对不会构成一个集团来谋取个人利益。

人际交往是一个困扰大学生的困难问题，因为他们未能真正掌握人际交往的原则或没有足够的流动性。就像尊重他人。我第一次见面时我非常尊重，但是在在一起很长时间之后，我不尊重。我渴望与人建立良好的关系，并希望有人在困难时期可以伸出援助之手，但事情常常违背我的意愿。基本原因是语言风格太多，有用的行动太少。

此外，大学生的群体生活中还有一些异常现象，即他们聚集在一起吃饭和喝，有些甚至分组战斗。某些形成集团，会影响统一。面对大学生之间人际交往的一些问题，重新审视儒学经典日常互动的重要原则将对我们的现实生活有很大帮助。

3。男女之间的儒家规范以及当代大学生的爱与婚姻

“《变化的书：Xugua Zhuan》”说：“有天地，然后是万物，万物，男人和女人，男人和女人，有夫妻，夫妻，有夫妻，父亲和儿子，父亲和儿子有，有君主和君主，以及君主和君主，君主，君主和下属，是君主和下属的人，曾有过上等派，也不属于下属，道德。这段经文解释了人类社会文明的出现。

仪式书中还讨论了这个想法，例如《仪式：仪式：剑的特殊圣人》：“男人和女人之间存在区别，然后父子在一起。父子在一起。父子在一起，公义是诞生的，那么公义是诞生的，然后是仪式上的。仪式书：仪式书：霍尼说：“要尊重和谨慎，要义，然后与之接近。

当男人和女人与众不同时，这对夫妇就有公义。当夫妻有公义时，父亲和儿子就有亲戚。当父亲和儿子有亲戚时，君主和部长有公义。因此，这一天：“邓宁礼节是礼节的基础。” “仪式的书：平均学说”说：“绅士的方式是创造一个夫妻。”因为我们的祖先将婚姻视为在两者之间建立良好关系的一种方式，而不仅仅是将两个人组合为伴侣。因此，一旦男人和女人之间建立了关系，承担的责任感和使命就会更强，因此我们也更加重视婚礼，即“礼节的基础是礼节的基础”。

如今，在爱上大学和大学的大学生中，很多人缺乏“尊重和公义”的心，并随意选择恋人，并随意改变他们的恋人。如果我无法深入了解彼此，我就会开始租房并找到一家旅馆一起生活。如果您选择具有这种心态的情人，将来很难结婚。因此，我们必须培养学生对爱的尊重和尊重，以便当他们恋爱时，他们应该有意识地承担对家庭和社会的责任，而不是将他们视为自己的事。

4。儒家道德培养理论和当代大学生的自律精神

（1）自己变得良性

如果一个人想达到非常高的道德状态，最重要的是，他应该有美德的心和渴望实现美德的愿望。孔子曾经说过：“就像欲望一样，我没有看到好美德。”这表明，美德的经验需要人们拥有它，并且不像淫荡的心自然。孔子还说：“仁慈以自我为中心和其他人是真的吗？”这告诉我们，人们可以在实现美德方面发挥关键作用。否则，如果其他人提供帮助，如果他们不采取行动，他们将不会获得任何收益。

(II) needs to be

' once said: "I three times a day: Are you when you plan for ? Do you not in ? Do you not it? " also said: "Look at the best of your ; on when you see bad ." Both and a has and , good and bad , and only he knows the true best. If you don't on , it will turn into a fame and , which will turn into a of moral . It can be seen that is the most basic task of and moral .

(III) a and will be

第5条

Year Paper 1 of Law Major: on the Model of Open Law

【】The core of the of the model is the of the and model. In the of and , , as an part of open and , is an link for ' and and . Based on the of of the law major of TVU, I an open legal model, and in and links, so that can the they have , the of legal .

【】Open ; model; legal

The core of the of the model is the of the and model. In the of and , , as an part of open and , is an link for ' and and . Law, one of the open , is a that in the law major and is . , the of the model of law is of great .

1. in the open legal model

As a major, the law major has many , which are in the .

(I) The TV still on in some

For many years, my 's legal has great to the of legal . some and have begun to the of ' in years, they are still in . TVU is no . Due to the of , there is still a of on .

(II) The of is to a small of , and some are to the link.

The of some local TV is to a small of , such as law and civil law. More local TV still the legal model and the of the link as a means to ' and . is used in , and even in the link, it be truly .

(III) There is a big gap the of off- bases and the of .

At , the of TVU law two forms, one is on- , such as mock , case , legal , etc. One is to go to off- bases (such as , , law firms, etc.) to in legal . from the , there is a big gap its and the of .

(IV) Not full use of the for

Using the to carry out is the of . But in , most TVUs do not make full use of the for . The are: First, some TVU are not ; , some do not fully the of or lack the to use the ; third, some do not have the to use the . , many TV do not use the for , or use it, but there are and play the role they .

2. of the model of open law

The legal model two , of the and .

(I) model of

This model is used in with , such as law, civil law, law, law and , and law, law, civil law, etc. law, law, law, legal , etc. This model a "" model. The so- "" model to can often in face-to-face as the basis, and are into two to their , and to two of : face-to-face as main and as the main.

1. Use mock court to carry out

For of the , cases are for mock court . For , in " Law" (2), are to of class and mock court . In order to adapt to the needs of open and , our has a mock court on , with and , and can carry out mock court at any time. At the same time, a base has been in Tiexi Court and Court to with in-depth .

2. Other group mode

Other make full use of the for , and them case , , and group case .

(II) in links

The links can take legal , legal , of court , mock , etc.

1. Law

hot and legal , into and sides, and .

2. Legal

to carry out legal , which not only , but also their in and level.

3. Mock court

For mock court cases, you cases that have a great on at that time. are free to and the will . Other must the mock court trial.

3. to and the model of open law

(I) the tasks and goals of of open law

The tasks and goals of of open law major are in: First, with the in their ; , ' to solve ; third, ' good and .

(II) the of the "dual-" staff and '

and ' is from the of ' own . Law is a with , which to in legal , more fully, into , and their legal and the of .

(III) the and of bases and the of bases

The law major base, on- bases and off- bases, is a place for law . In terms of the base on , first, and add to the needs of ; , an plan that with ; third, a team of full-time and part-time in ; , form a for , and using cases. In terms of off- bases, first, and the base; , sign an with the base that can the of both and a "win-win"; third, TV and the base , and often go deep into off- bases to ' , and with the help of the base, ' , guide to into , and ' level; , cases of the base in a , and to and the cases; fifth, hire staff to serve as TV 's .

(IV) and the of legal

to the of legal . First, the flow of the and meet the needs of ; , to the of ; third, an , where the is a who is in and has a good of legal ; , need to .

(V) the

The of is a of and . An for the model must be . of law and are two parts of open law major . Only by can the of open be more and the new model of open has .

【参考】

[1] Zhang Mian. of legal [J]. of Hunan of and , 2005.2.

[2] Wu Bin. Path to the of legal [J]. , 2006.4

[3] Xiao . "The of and of Law" was in "Law ". No. 3, 2003.

[4] Li Li: "On ", Daily Press, April 2002 .

[5] Zhou : "A study on the of in open of TV ", of Radio and , 2008.

Year II of Law Major: of Legal and in

: , legal in and and legal , which is from legal in and . Legal in and be to local and , and to with their own to the of legal in and .

: legal ;教学

In years, my 's has rapid . As a very major in , legal is in the new where the for legal in is . my 's has good in the and of legal in years, there are still many in , the and legal , which has to my 's . Under the new where the is for legal , it is to the and of in legal and of to that more legal are for the .

1. legal with their own

(一)在当前高职法学教学中，需要提供教学方法的多样性，将课堂式教学与其他教学方法有效的融合在一起，通过多样化的教学方法来提高学生学习的积极性和主动性，同时法学专业教育通过对教学方法的创新，也能够更好的完成法学教学的任务。

(二)在法学教育教学中，对于教学方式的选择，需要根据自身学校的实际情况来选择具有特色的教学方式，在教学方式选择上，可以借鉴好的教学方法，但在借鉴过程中需要打造具有自身的特色，根据其现有的土壤和条件来做好移值工作。即高职院校法学教育教学方法需要重视自身的特色，不能完全的照抄照搬。

(三)在高职法学教育工作中，需要形成一套较为完善和实用的法学教育体系，确保教学方法体系的严密性、科学性和特色性，众多教学方法并没有主次之分，需要根据自身的具体实际情况来分别对待和选择，并使各种方法能够巧妙的结合在一起。各高职法学教育工作者需要加强沟通、交流和配合，做到资源的共享，这样才能进一步对法学教育教学方法进行改进和完善。

二、实行交互式教学

(一)在高职法学教育教学中为了能够更好的提高学生的学习的主动性，可以采用启发式教学，教师可以根据课程的特点，通过一些小的法律轶事和法律案件片断来对讲解所学内容，引起学生的兴趣，教师在整个教学中充分的发挥指引作用，引导学生对所学问题的深入思考，从而激发其学习法律知识的热情。

(二)为了能够有效的提高高职法学教育教学的质量，则在具体教学中需要充分的利用各种教学媒体和教学手段。特别是现丰各中先进的教学工具已在高职学校中普遍应用，这对于法学教学方法的改进起到了积极的作用，为法学教学方法多样化的实现奠定了良好的条件。在法学理论教学中，教师要授课过程中可以能完这对现代化教学工具的运用，从而带给学生听觉和社觉上的震撼，以生动和逼真的形象和画面激发学生学习法律知识的兴趣，进一步对法学的深奥性进行深入研究。

(三)在交互式教学中，教师和学生要处于平等的地位。这就需要高职院校需要创造一个良好的、和谐的法学教学和学习的氛围，这样师生才能共同学习和共同进步，同时还要打造交互式教学的平台，为师生提供自由交流和沟能宾机会，从而将交互式教学的优势更好的体现出来，有利于提高学生的主观能动性和创造性，培养其良好的法学逻辑思维能力。

(四)在交互式教学中，能够更好的调动学生学习的积极性和主动性，使其树立良好的学习心态。使学生认识到高职法学教育对专业性和实践性的高要求，其自身具有其他普遍高等教育学生所无法具有的优势，这样才能在学习中树立明确的目标，燃起希望，使其成为学好法律知识的动力，从而成为社会所需要的专业型法律人才。

三、重视实际与理论的结合，实行案例式教学法

(一)组织相关教育者编写相应的案例题库作为知识储备，与课堂教学配套使用。教育者可以采取多种形式来进行，如可以先讲授有关法学内容，然后再下发一些相关案例来督促学生的进一步深入，也可以先下发相关案例，然后启发学生从中寻找问题，解决问题。无论是哪种形式，都应该根据教学的实际需要来确定。

(二)目前电视节目占各类法律节目较多，节目的案例不仅通俗易懂且具代表性，通过专家学者对其中法理的分析点评和诠释，将法律生动地展示给了观众，社会效益极大。因此在高职法学教育教学中可以组织学生观看以上类似法治节目的案例分析，进一步锻炼学生的法律思维能力。

(三)法学教育者可以就相关案例组织学生展开讨论和辩论，以提高学生的应变能力，培养学生的主体意识。在讨论和辩论之后，法学教育者应该就案例中出现的问题向学生做相应的讲解和引导，并可要求学生就案例分析情况写出相应的法律文书或法律解决意见。四、学以致用，实行实践式教学方法这里提到的实践式教学方法，类似于很多法学教育工作者口中的“诊所式教学”。法学专业的学生需要从教师指导下的实践中学习运用法律的技能。该教育方式的特殊性在于它从根本上改变了法学教育模式。但笔者认为这种“诊所式”教学方法应该是广义上的，包括一切实践性质的教学方法，如模拟法庭、司法机关实习、法律志愿者活动以及法律辩论赛等等形式。高职法学教育的目标是培养具有必要的法学理论基础知识和较强的法律应用能力，熟悉常用法律法规并能熟练地运用法律知识，解决各种纠纷，能够撰写各种法律文书，为当事人提供法律帮助，有良好的职业道德和敬业精神的应用型法律专门人才。所以，实践式教学方法是实现高职法学教育目标，培养合格高职法律人才的必由之路。

结论

总体上来说，高职法学教育培养的是应用型、技能型的法律人才，与一般高校的法学教育存在一定差别，高职法学教育应因地制宜、因时制宜，努力探索具有自身特色的教学方法，推动高职法学教育更快地发展。

参考

同城奢侈品信息网